والضعيف أقسام : مرسل ، ومقطوع ، ومنقطع ، ومعضل ، ومعلق ، ومدلس ، وغريب ، وشاذ ، ومضطرب ، وموضوع ، ومعلل ، ومدرج ، وغير ذلك . فالمرسل 1 : ما رفعه التابعي إلى النبي مسقطاً الصحابي . والمقطوع 2 : ما جاء عن تابعي من قوله ، أو فعله موقوفاً . والمنقطع 3 : ما سقط من رواته واحد قبل الصحابي ، وكذا بعده من مكان ، بحيث لا يزيد الساقط عن راوٍ واحد . المعضل 4 : ما سقط من رواته قبل الصحابي اثنان فأكثر بشرط التوالي . المعلق : ما حذف من أول إسناده لا وسطه . المدلس ثلاثة أقسام : الأول : أن يسقط شيخه ، ويرتقى إلى شيخ شيخه أو من فوقه فيسند عنه ذلك بلفظ لا يقتضي الاتصال بل بلفظ موهم ؛ كأن يقول عن فلان أو قال فلان . الثاني : تدليس التسوية : بأن يسقط ضعيفاً بين ثقتين فيستوي الإسناد ويصير كله ثقات ؛ وذلك شر التدليس وكان بقية بن الوليد من أفعل الناس له . والثالث : تدليس الشيوخ بأن يسمى شيخه الذي سمع منه بغير اسمه المعروف أو ينسبه ، أو يصفه بما لم يشتهر به ، وحكم من ثبت عنه التدليس إذا كان عدلاً ألا يقبل منه إلا ما صرح فيه بالتحديث 5 .

--> 1 " مقدمة ابن الصلاح " ص 130 ، و " شرح التبصرة والتذكرة " 1 / 144 ، و " تقريب النواوي " 1 / 295 ، و " فتح المغيث " 1 / 128 ، و " الخلاصة " ص 65 ، و " تنقيح الأنظار " ، وشرحه " توضيح الأفكار " 1 / 283 . 2 " تقريب النواوي " ، ومعه " التدريب " 1 / 194 ، و " فتح المغيث للسخاوي " 1 / 100 ، و " اختصار علوم الحديث " ص 47 ، و " تنقيح الأنظار " معه " توضيح الأفكار " 1 / 265 . 3 " الكفاية " ص 258 ، و " مقدمة ابن الصلاح " ص 144 ، و " فتح المغيث للسخاوي " 1 / 149 ، و " معرفة علوم الحديث " ص 27 ، و " توضيح الأفكار " 1 / 323 . 4 " فتح المغيث للسخاوي " 1 / 151 ، و " تدريب الراوي " 1 / 211 ، و " الاقتراح " لابن دقيق العيد ص 192 . 5 انظر : الحديث عن " المدلس " في : " محاسن الاصطلاح " ص 167 ، و " التقييد والإيضاح " ص 95 ، و " الخلاصة " ص 74 ، و " فتح الباقي " 1 / 179 ، و " تدريب الراوي " 1 / 223 ، و " فتح المغيث للسخاوي " 1 / 169 .