فأجاب : أكل الشاة التي كانت مثقوبة الكرش يجوز على قول ابن رزق شيخ ابن رشد . وهو الصحيح . ووقع الخلاف فيها في زمانه لكن لا يبيعها إلا بعد أن يُبَيِّنَ . وأما انتثار الحشوة فالمعمول عليه في المذهب : أنه من المقاتل . ذبيحةٌ يسيل دمها ولا تتحرك وسئل فيمن ذبح عرض بقر فلم يتحرك منه عضوٌ ، إلا أنَّ الدمَ خرج منزعجاً حتى رش ثياب الذابح ، وسال من الذبيحة دم كثير . فهلْ تُؤكَلُ أم لا ؟ فأجاب : إن كانت الذبيحةُ صحيحةً عند الذبح فتؤكل إن سال دمها ولم تتحرك . وإن كانت مريضةً فلا يُكْتَفَي منها بسيلان الدم حتى تركض بيد أو رجل ، أو تحرك ذنبها ، أو تطرف بعينها ، أو يجري نفسها في حلقها .