الْقُبُورِ تَضِيقُ عَنْهُمْ ، فَيَبْتَاعُونَ لِمَوْتَاهُمُ الْقُبُورَ كُلَّ قَبْرٍ بِعَبْدٍ . وَقَوْلُهُ : « يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ » ، أَيْ : يَغْلِبُكَ ضَوْءُهُ وَبَرِيقُهُ . وَمُنْبَعِثُ بْنُ طَرِيفٍ كَانَ قَاضِيَ هَرَاةَ . 4221 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الطَّاهِرِيُّ ، أَنَا جَدِّي عَبْدُ الصَّمَدِ الْبَزَّازُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعُذَافِرِيُّ ، أَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، مِنْهُمْ قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : « يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حِثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ ، مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ ، وَاخْتَلَفُوا ، فَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ؟ » قَالَ : فَبِمَ تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : « عَلَيْكَ بِمَا تَعْرِفُ ، وَدَعْ مَا يُنْكَرُ ، وَعَلَيْكَ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ ، وَإِيَّاكَ وَعَوَامَّهُمْ » . وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ طُرُقٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَوْلُهُ : « حُثَالَةٌ » ، أَيْ : رُذَالَةٌ ، وَالْحُثَالَةُ : الرَّدِيُّ مِنَ الشَّيْءِ ، وَمِثْلُهُ الْحُفَالَةُ ، وَكَذَلِكَ الْجُفَالَةُ . قَوْلُهُ : « مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ » ، أَيِ : اخْتَلَطَتْ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : { فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ } [ ق : 5 ] ، أَيْ : مُخْتَلِطٍ ، مَرَّةً يَقُولُونَ : شَاعِرٌ ، وَمَرَّةً : سَاحِرٌ ، وَمَرَّةً : كَاهِنٌ ، وَمَرَّةً : مَجْنُونٌ .