لم يدرك أحدا من الضحاك ، وهو من أتباع التابعين ، فإخباره عن معاوية وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره . . . إلخ ليس بمتصل . انتهى . قلت : والحسين بن واقد وثقه ابن معين ، واستنكر الإمام أحمد بعض أحاديثه ( 1 ) . وأخرج الديلمي في " الفرودس " عن معاوية قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( * * ) 11 - " يا معاوية ، ألق الدواة ، وحرف القلم ، وانصب الباء ، وفرق السين ، ولا تعور الميم ، وحسن الله ، ومد الرحمن ، وجود الرحيم ، وضع قلمك على أذنك اليسرى ، فإنه أذكر لك " . وجملة " ضع قلمك على أذنك ، فإنه أذكر لك " رواها أيضا يونس بن عطاء الصداني عن حميد الطويل عن أنس بن مالك مرفوعا ، قال ابن حبان : يونس بن عطاء يروي العجائب ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ( 2 ) . وفي " الدر المنثور " 1 : 10 " أخرج السلفي في " جزء " له عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى لله عليه وسلم : 12 - " لا تمد الباء إلى الميم حتى ترفع السين " . 13 - " كان عثمان يكتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرآه يخفف خطه ، ولا يبين حروفه فقال له : " يا عثمان ، أيما عميت وأخفيت من حروفك فلا تعم ولا تخف اسم ربك ، فإني ضامن لمن بينه وجوده وعظمه قصرا في الجنة " . فيه : عبد الله بن موسى السلامي : منكر الحديث ( 3 ) .

--> ( 1 ) " ميزان الاعتدال " 1 : 549 . ( * * ) " الفردوس " رقم 8533 ، و " الدر المنثور " 1 : 10 ، و " كنز العمال " 10 : 314 . ( 2 ) " المجروحين " 3 : 141 ، و " ميزان الاعتدال " 4 : 482 ، و " لسان الميزان " 6 : 333 . ( 3 ) انظر " ميزان الاعتدال " 2 : 509 . وكان في " تنزيه الشريعة " : عبيد الله بن موسى ، فأصلحته من الميزان ، وهو : عبد الله بن موسى بن كريد ، أبو الحسن السلامي .