مرتضى الزبيدي
118
حكمة الإشراق إلى كتاب الآفاق
عباس بن الضحاك البلخي ، عن عبد الله بن عمر بن الرماح ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ( * ) 5 - " من كتب بسم الله الرحمن الرحيم ولم يعور ( 1 ) الهاء التي في ( الله ) كتب الله له ألف ألف حسنة ، ومحى عنه ألف ألف سيئة " زاد ابن حبان : " ورفع له ألف ألف درجة " . قال ابن حبان : عندي أن المبتدئ في صناعة الحديث يعلم أن هذا بهذا الإسناد موضوع ، فكيف الممعن في الصناعة ! ؟ . وقال ابن الجوزي : قال أبو حاتم بن حبان : عباس بن الضحاك : دجال يضع الحديث ، قال : وهذا شيء موضوع لا شك فيه . قال الشوكاني : لا يقدم على وضع مثل هذا إلا متلاعب بالدين ، فلعن الله الكذابين . ( ابن مسعود رضي الله عنه ) في " كنز العمال " 10 : 246 : 6 - " من كتب بسم الله الرحمن الرحيم فلم يعور الهاء التي في ( الله ) كتب الله له عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات . . . " . ( الرافعي - عن ابن مسعود ) . ( زيد بن ثابت رضي الله عنه )
--> ( * ) " المجروحين " لابن جبان 2 : 191 ، و " الموضوعات " 1 : 226 ، 227 ، و " ميزان الاعتدال " 2 : 383 ، 284 ، و " الفوائد المجموعة " 277 ، و " الأسرار المرفوعة " 418 ، 419 ، و " تنزيه الشريعة " 1 : 355 ، و " المنار المنيف " ص 45 ، 46 ، و " تذكرة الموضوعات " لابن القيسراني ص 95 وقد اختصر الحديث . ( 1 ) في " الأسرار المرفوعة " : ولم يعم . وكلاهما صحيح المعني . انظر " كتاب الكتاب " لابن درستويه ص 123 ، 124 . وانظر كذلك حديث عثمان الآتي برقم ( 13 ) .