أَي : غَابَتْ فِي الأَرْض . وَقَوله : وَإِذا لأثر يَديهَا غُبَار سَاطِع . ويروى : فَخرجت قَوَائِمهَا وَلها عثان ، بالثاء الْمُثَلَّثَة وَالنُّون ، والعثان : أَصله الدُّخان ، وَجمعه عواثن ، وَجمع الدُّخان دواخن على غير قِيَاس . قَالَ أَبُو عبيد : وَلَا نعلم فِي الْكَلَام شَيْئا يشبههما . وَطَعَام عثن ومعثون ، أَي : دخن . قَوْله : يرزآني ، أَي : لم يسألاني ، يقَالَ : زرأته مَاله رزءًا ، أَي : أَخَذته . قَوْله : أوفى رجل ، أَي : أشرف على أَطَم ، والأطم : الْحصن . قَوْله : هَذَا جدكم الَّذِي تنْظرُون . يَعْنِي : حظكم ودولتكم الَّتِي كُنْتُم تتوقعونها . فثار الْمُسلمُونَ ، أَي : وَثبُوا . المربد : الْموضع الَّذِي يَجْعَل فِيهِ التَّمْر إِذا صرم قبل أَن يَجْعَل فِي الأوعية ، وينقل إِلَى الْبيُوت ، والمربد : الْموضع الَّذِي يحبس فِيهِ الْإِبِل وَالْغنم ، والربد : الْحَبْس . 3764 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ التَّمِيمِيُّ ، أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا أَبُو قِلابَةَ الرَّقَاشِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْخَزَّازُ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَرَقِيُّ . ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ الرَّقَاشِيُّ ، نَا حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالا : نَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، نَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، نَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، حَدَّثَهُمْ ، قَالَ : نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ فَوْقَ رُءُوسِنَا ، وَنَحْنُ فِي الْغَارِ ،