قَالَ : قُلْتُ : مِنْ كُلٍّ قَدْ آتَانِي اللَّهُ مِنَ الشَّاءِ وَالإِبِلِ ، قَالَ : فَلْيُرَ نِعْمَةُ اللَّهِ وَكَرَامَتُهُ عَلَيْكَ ، ثُمَّ قَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُكَ وَافِيَةً آذَانُها ؟ قَالَ : وَهَلْ تُنْتَجُ إِلا كَذَلِكَ ، وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ يَوْمَئذٍ ، قَالَ : فَلَعلَّكَ تَأْخُذُ مُوسَاكَ ، فَتقْطَعُ أُذُنَ بَعْضِهَا ، وَتَقُولُ : هَذِهِ بُحُرٌ ، وَتَشُقُّ أُذُنَ أُخرَى ، فَتَقُولُ : هَذِهِ صُرُمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَلا تَفْعَلْ ، فَإِنَّ كُلَّ مَا آتَاكَ اللَّهُ حِلٌّ ، وَإِنَّ مُوسَى اللَّهِ أَحدُّ ، وَسَاعِدَ اللَّهِ أَشَدُّ ، قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَرَأَيْتَ إِنْ مَرَرْتُ بِرَجُلٍ فَلَمْ يَقْرِنِي ، وَلَمْ يُضِفْنِي ، ثُمَّ مرَّ بِي بَعْدَ ذَلكَ أَقْرِيهِ ، أَمْ أَجْزِيهِ ؟ قَالَ : بَلِ اقْرِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو الأَحْوَصِ : اسْمُهُ عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ الْجُشَمِيُّ قَوْلُهُ : « تُنْتِجُ إِبِلُكَ » ، يُقَالُ : نُتِجَتِ النَّاقَةُ : إِذَا وَلَدَتْ ، فَهِيَ مَنْتُوجَةٌ ، كَمَا يُقَالُ : نُفِسَتِ الْمَرْأَةُ ، فَهِيَ مَنْفُوسَةٌ ، وَنتجت النَّاقَةُ ، أَنْتَجُهَا : وَهُوَ أَنْ تَلِيَ نِتَاجَهَا ، وَالنَّاتِجُ لِلإِبِلِ كَالْقَابِلَةِ لِلنِّسَاءِ ،