هُرَيْرَةَ . وَذَهَبَ إِلَى تَحْرِيمِهِ الْحَسَنُ ، وَالْحَكَمُ ، وَحَمَّادٌ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَالأَوْزَاعِيِّ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ . وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ بَيْعَ الْكَلْبِ جَائِزٌ ، وَيَضْمَنُ مُتْلِفَهُ ، وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِ الرَّأْيِ . وَقَالَ قَوْمٌ : مَا أُبِيحَ اقْتِنَاؤُهُ مِنَ الْكِلابِ ، جَازَ بَيْعُهُ ، وَمَا يُحَرَّمُ اقْتِنَاؤُهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهُ ، يُحْكَى ذَلِكَ عَنْ عَطَاءٍ ، وَالنَّخَعِيِّ . وَمَنْ لَمْ يُجَوِّزْ بَيْعَهُ لَا يُوجِبُ الْقِيمَةَ عَلَى مُتْلِفِهِ . وَقَالَ مَالِكٌ : لَا يَجُوزُ بَيْعُهُ ، وَعَلَى مُتْلِفِهِ الْقِيمَةُ ، كَأُمِّ الْوَلَدِ لَا يَجُوزُ بَيْعُهَا ، وَتَجِبُ الْقِيمَةُ عَلَى قَاتِلِهَا . وَرُوِيَ عَنْ أَبِي سُفيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ . وَهَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ ، فَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى ظَاهِرِهِ وَكَرِهَ بَيْعَ السِّنَّوْرِ : أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَجَابِرٌ ، وَبِهِ قَالَ طَاوُسٌ ، وَمُجَاهِدٌ . وَجَوَّزَ الأَكْثَرُونَ بَيْعَهُ ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ الْحَسَنُ ، وَابْنُ سِيرِينَ ، وَالْحَكَمُ ، وَحَمَّادٌ ، وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَتَأَوَّلَ بَعْضُهُمُ الْحَدِيثَ عَلَى بَيْعِ الْوَحْشِيِّ مِنْهُ ، الَّذِي لَا يُقْدَرُ عَلَى تَسْلِيمِهِ . 2039 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، أَنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي غُنْدَرٌ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ،