بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِن وَتَرٍ ، أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ » . قَالَ مَالِكٌ : أَرَى ذَلِكَ مِنَ الْعَيْنِ . هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ مُحَمَّدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، كِلاهُمَا عَنْ مَالِكٍ قَالَ الإِمامُ : تَأَول مالِك بْن أنسٍ أمره رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقطع القلائد على أنّهُ من أجل الْعين ، وذلِك أَنهم كانُوا يشدون بِتِلْكَ الأوتار القلائد والتمائم ، ويعلقون عليْها العُوذ ، يظنون أنّها تعصِم من الْآفَات ، فنهاهم النّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عنْها ، وأعلمهم أنّها لَا ترد من أَمر الله شيْئًا . وَقَالَ غَيره : إِنّما أَمر بقطعها ، لأَنهم كانُوا يعلقون فِيها الْأَجْرَاس . ورُوِي عنْ أبِي وهب الْجُشَمِي ، وَكَانَت لهُ صُحْبَة ، قَالَ : قَالَ رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ارْتبِطُوا الخيْل وامْسحُوا بِنواصِيها وأعْجازِها ، أوْ قَالَ : وأكْفالِها ، وقلِّدُوها وَلَا تُقلِّدُوها الأوْتار " . فقدْ قِيل فِي تَأْوِيله مَا ذكرْنا ، إِنّما نهى عنْ تقليدها الأوتار خَاصَّة ، لِئَلَّا تختنق بِها عِنْد شدَّة الركض ، فَأَما الْقطن ، وَالصُّوف فَلَا بَأْس بِهِ .