قِيلَ فِي تَأْوِيلِهِ : إِنَّ بِلالا كَانَ يُقِيمُ فِي مَوْضِعِ أَذَانِهِ مِنْ وَرَاءِ الصُّفُوفِ ، فَرُبَّمَا سَبَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ الْقِرَاءَةِ ، فَاسْتَمْهَلَهُ بِلالٌ قَدْرَ مَا يَلْحَقُ الْقِرَاءَةَ وَالتَّأْمِينَ ، فَيَنَالُ فَضِيلَةَ التَّأْمِينِ مَعَهُ . وَرُوِيَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُنَادِي الإِمَامَ : لَا تَفُتْنِي بِآمِينَ . وَتَأَوَّلَ بَعْضُهُمْ عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ عِنْدَ قَوْلِهِ : قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ ، فَرُبَّمَا سَبَقَهُ بِبَعْضِ الْقِرَاءَةِ . وَ « آمِينَ » مُخَفَّفَةُ الْمِيمِ ، وَيَجُوزُ مَمْدُودًا ، وَمَقْصُورًا عَلَى وَزْنِ فَعِيلٍ ، وَمَعْنَاهُ : اللَّهُمَّ اسْمَعْ وَاسْتَجِبْ ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ : كَذَلِكَ فَلْيَكُنْ ، وَقِيلَ : هُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَجَاءَ فِي الْآثَارِ : آمِينَ خَاتَمُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ : أَنَّهُ طَابَعُ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ ، يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ الآفَاتِ وَالْبَلايَا عَنْهُمْ ، كَخَاتَمِ الْكِتَابِ الَّذِي يَصُونُهُ ، وَيَمْنَعُ مِنْ إِفْسَادِهِ ، وَإِظْهَارِ مَا فِيهِ .