وَقَالَ أَيْضًا : النَّاسُ عِنْدَنَا مُؤْمِنُونَ مُسْلِمُونَ فِي الْمُنَاكَحَةِ وَالطَّلاقِ وَالأَحْكَامِ ، فَأَمَّا عِنْدَ اللَّهِ ، فَلا نَدْرِي مَا هُمْ ، وَقَالَ أَيْضًا : نَحْنُ مُؤْمِنُونَ ، وَالنَّاسُ عِنْدَنَا مُؤْمِنُونَ ، وَهَؤُلاءِ الْقَوْمُ يُرِيدُونَ مِنَّا أَنْ نَشْهَدَ أَنَّا عِنْدَ اللَّهِ مُؤْمِنُونَ ، وَلَمْ يَكُنْ هَذَا فِعَالَ مَنْ مَضَى ، وَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا مُؤْمِنٌ فِي عِلْمِ اللَّهِ ، لأَنَّ عِلْمَ اللَّهِ لَا يَتَغَيَّرُ ، وَقَدْ يَتَبَدَّلُ حَالُ الإِنْسَانِ ، فَيُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا ، وَيُمْسِي كَافِرًا ، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا ، وَيُصْبِحُ كَافِرًا ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْخِذْلانِ ، وَالْكُفْرِ بَعْدَ الإِيمَانِ . قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ فِيمَا يَرَى النَّاسُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ » .