فَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ اغْتِسَالَ الْجُنُبِ فِي الْمَاءِ الْقَلِيلِ الرَّاكِدِ يَسْلُبُ حُكْمَهُ ، كَالْبَوْلِ فِيهِ يَسْلُبُ حُكْمَهُ ، غَيْرَ أَنَّ الْبَوْلَ يُنَجِّسُهُ ، لأَنَّهُ نَجِسٌ ، وَالْغُسْلُ لَا يُنَجِّسُهُ ، لأَنَّ بَدَنَ الْجُنُبِ لَيْسَ بِنَجِسٍ ، لَكِنْ يَسْلُبُ طَهُورِيَّتَهُ ، وَيَسْتَدِلُّ بِهِ مَنْ لَا يُجَوِّزُ الْوُضُوءَ بِالْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ . وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْجُنُبَ إِذَا أَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ لِيَتَنَاوَلَ الْمَاءَ لَا يَتَغَيَّرُ بِهِ حُكْمُ الْمَاءِ ، وَإِنْ أَدْخَلَ فِيهِ لِيَغْسِلَهَا مِنَ الْجَنَابَةِ يُغَيِّرُ حُكْمَهُ .