( خذوا ما آتيناكم ) . قال : " قال لهم موسى : إما أن تأخذوا بما أمرتم به فيه ، وإما أن ألقي عليكم هذا الجبل ، فألجئوا إلى قبوله كارهين ، إلا من عصمه الله من العناد ، فإنه قبله طائعا مختارا . ثم لما قبلوه سجدوا وعفروا ، وكثير منهم عفر خديه لا لإرادة الخضوع لله ، ولكن نظرا إلى الجبل هل يقع أم لا " ( 1 ) . ( بقوة ) قال : " من قلوبكم ومن أبدانكم " ( 2 ) . ( واذكروا ما فيه ) قال : " من جزيل ثوابنا على قيامكم به ، وشديد عقابنا على إبائكم له " ( 3 ) . ( لعلكم تتقون ) قال : " لتتقوا المخالفة الموجبة للعقاب ، فتستحقوا بذلك ، الثواب " ( 4 ) . ( ثم توليتم من بعد ذلك ) قال : " عين القيام به " ( 5 ) . ( فلولا فضل الله عليكم ورحمته ) قال : " بإمهالكم للتوبة ، وإنظاركم للإنابة " ( 6 ) . ( لكنتم من الخاسرين ) . ( ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت ) قال : " لما اصطادوا السموك فيه " ( 7 ) . ( فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين ) قال : " مبعدين عن كل خير " ( 8 ) . ( فجعلناها ) قال : " المسخة التي أخزيناهم ولعناهم بها " ( 9 ) . ( نكلا ) قال : " عقوبة " ( 10 ) . ( لما بين يديها ) قال : " من ذنوبهم الموبقات التي بها استحقوا العقوبة " ( 11 ) . ( وما خلفها ) قال : " وردعا للذين شاهدوهم بعد مسخهم الذين يسمعون بها من بعدها ، لكي يرتدعوا عن مثل أفعالهم " ( 12 ) . ( وموعظة للمتقين ) .

--> 1 - تفسير الإمام عليه السلام : 266 . 2 - العياشي 1 : 45 ، الحديث : 52 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 3 - تفسير الإمام عليه السلام : 266 . 4 - المصدر : 267 ، وفيه : " جزيل الثواب " . 5 - المصدر : 267 . 6 - المصدر : 267 . 7 - المصدر : 268 . 8 - المصدر : 268 . 9 - المصدر : 268 . 10 - المصدر : 268 ، وفيه : " عقابا وردعا " . 11 - المصدر : 268 . 12 - المصدر : 268 .