وذكره في " الذريعة " 4 : 471 ، الرقم : 2091 باسم " تنوير المذاهب في تعليقات المواهب " . ولم نعثر على نسخة منه في حدود ما لدينا من فهارس المكتبات . ( 4 ) " تفسير آية الأمانة " ( 1 ) رسالة في جواب من سأل عن تفسير هذه الآية ، والنسخ الخطية الموجودة منه كالتالي : أ - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الاسلامي المرقمة ( 1712 ) ضمن مجموعة من صفحة ( 254 - 256 ) ( 2 ) . ب - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الاسلامي المرقمة ( 1713 ) مع " أصول المعارف " ( 3 ) للمصنف . 4 - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الاسلامي المرقمة ( 4702 ) ضمن مجموعة من الورقة ( 120 إلى 128 ) ( 4 ) . 5 - مخطوطة مكتبة مدرسة الشهيد المطهري المرقمة ( 6327 ) ( 5 ) . 6 - مخطوطة مكتبة كلية الإلهيات والمعارف الاسلامية في مشهد الإمام الرضا عليه السلام ، المرقمة ( 1335 ) . ما نسب إليه من التفاسير فهي : 1 - " مجمع المطالب ومنتهى المآرب " في تفسير سورة الحمد والتوحيد . نسبه إليه في " الروضات " 6 : 545 ، وفي " الذريعة " 2 : 124 ، 255 ، 20 : 44 و " ريحانة الأدب " 6 : 369 . وفي فهرست مكتبة ملك الوطنية 6 : 144 ، المرقمة ( 6708 ) ذكر أنه " في تفسير سورة الحمد والتوحيد ، كتبه في أربعين عمره " ، وهذا سهو قطعا ، وذلك لأنه لم يرد ذكره

--> 1 - " المحجة البيضاء ، ج 2 ، ص 20 . 2 - " فهرست نسخه هاي خطى مجلس شوارى اسلامي " ج 5 ، ص 56 . 3 - نفس المصدر السابق ، ج 5 ، ص 57 . ( 4 ) نفس المصدر السابق ، ج 13 ، ص 85 . 5 - فهرست نسخه هاي خطى مدرسه سپهسالار ( سابقا ) 1 : 160 ، 3 : 155 .