شمس الدين السخاوي

202

السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم

وفي الباب عن أنس ( 1 ) ، وثوبان ( 2 ) ، وخبّاب بن الأرتّ ( 3 ) ، وابن عباسٍ ( 4 ) ، ومعاذ بن جبل ( 5 ) ، وأبي بصرة الغفاري ( 6 ) - رضي الله عنهم - .

--> ( 1 ) أخرجه أحمد ( 3 / 146 ، 156 ) ، والنسائي في « الكبرى » - كما في « تحفة الأشراف » ( 1 / 242 ) - ، وابن خزيمة ( 1228 ) ، والطبراني في « الصغير » ( 1 / 8 ) ، والحاكم ( 1 / 413 ) ، وأبو نعيم ( 8 / 326 ) ، والضياء في « المختارة » ( 2220 ) ، وهو صحيح . ( 2 ) سيأتي لفظه عند المصنف قريباً ، وهناك تخريجه . ( 3 ) أخرجه أحمد ( 5 / 108 - 109 ) ، وعبد الرزاق في « التفسير » ( 2 / 210 ) ، والنسائي في « المجتبى » ( 3 / 216 - 217 ) ، و « الكبرى » ( 1241 ، 1242 ) ، والترمذي ( 2175 ) ، وابن حبان ( 7236 ) ، وابن جرير في « التفسير » ( 7 / 144 ) ، والطبراني في « الكبير » ( 3621 ) ، والخطيب في « تاريخ بغداد » ( 13 / 319 ) ، وأبو عمرو الداني في « الفتن » ( رقم 8 ) ، والمزي في « تهذيب الكمال » ( 14 / 321 ) ، وعزاه السيوطي في « الدر المنثور » ( 3 / 18 ) إلى عبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن مردويه . ( 4 ) سيأتي لفظه عند المصنف قريباً ، وهناك تخريجه . ( 5 ) أخرجه أحمد ( 5 / 240 ، 243 ، 248 ) ، وابن أبي شيبة ( 10 / 318 - 319 ) ، وابن ماجة ( 3951 ) ، وابن خزيمة ( 1218 ) ، والحربي في « غريب الحديث » ( 3 / 960 ) ، والطبراني في « الكبير » ( 20 رقم 306 ) ، وفي « مسند الشاميين » ( 1131 ) ، والسهمي في « تاريخ جرجان » ( ص 380 - 381 ) ، وإسناده صحيح . وعزاه ابن كثير في « تفسيره » ( 3 / 267 ) إلى ابن مردويه . ( 6 ) أخرجه أحمد ( 6 / 396 ) ، والطبراني في « الكبير » ( 2171 ) ، وابن عبد البر في « جامع بيان العلم » ( 2 / 24 ) من طريق أبي هانئ الخولاني ، عن رجل ، عن أبي بصرة الغفاري ، رفعه . قال الهيثمي في « المجمع » ( 1 / 177 و 7 / 222 ) : « وفيه راوٍ لم يُسمَّ » . قال أبو عبيدة : وفي الباب عن جمع آخرين ، هذا ما وقفتُ عليه منهم على عجلة ، والله الموفق : * حديث خالد الخزاعي : أخرجه البزار ( 3289 ) ، وابن جرير ( 7 / 144 ) ، وابن أبي عاصم في « الآحاد والمثاني » ( 2333 ) ، والطبراني في « الكبير » ( 4112 - 4114 ) ، وأبو نعيم في « معرفة الصحابة » ( 2 رقم 2446 ، 2447 ) . وعزاه ابن حجر في « الإصابة » ( 2 / 257 ) إلى أبي يعلى ، والحسن بن سفيان ، وقال : « رجاله ثقات » ، وحسنه في « مختصر زوائد البزار » ( 2 / 164 - 165 ) . وانظر : « المجمع » ( 7 / 222 ) . =