لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا } [ العنكبوت : 8 ] . خرَّج البخاري ( 1 ) ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستأذنه في الجهاد ، فقال : « أحيٌّ والداك ؟ » قال : نعم . قال : « ففيهما فجاهد » . وخرَّج النسائي ( 2 ) عن معاوية بن جاهمة السَّلمي ، أنَّ جاهمة جاء إلى النبي

--> = 11 ) ، « الأم » ( 4 / 91 ) ، « الوجيز » ( 2 / 114 ) ، « روضة الطالبين » ( 10 / 214 ) ، « مغني المحتاج » ( 4 / 219 ) ، « الإفصاح » ( 2 / 273 ) ، « بدائع الصنائع » ( 430 ) ، « تبيين الحقائق » ( 3 / 241 ) ، « فتح القدير » ( 5 / 442 ) ، « الفتاوى الهندية » ( 2 / 189 ) ، « تحرير الأحكام » لابن جماعة ( ص 156 ) ، « المغني » ( 8 / 358 ) ، « الإنصاف » ( 4 / 117 ) ، « كشاف القناع » ( 3 / 39 ، 40 ) . ( 1 ) في « صحيحه » في كتاب الجهاد والسير ( باب الجهاد بإذن الأبوين ) ( رقم 3004 ) . وفي كتاب الأدب ( باب لا يجاهد إلاّ بإذن الأبوين ) ( رقم 5972 ) . وأخرجه مسلم في « صحيحه » في كتاب البر والصلة ( باب بر الوالدين وأنهما أحقّ به ) ( رقم 2549 ) . ( 2 ) في « المجتبى » ( 6 / 11 / رقم 3104 ) من طريق ابن جريج ، قال : أخبرني محمد بن طلحة - وهو ابن عبد الله بن عبد الرحمن - عن أبيه طلحة ، عن معاوية بن جاهمة ، به . وهذا إسناد حسن ، محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن : أي عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، وقد روى عن محمدٍ جَمْعٌ ، وذكره ابن حبان في « الثقات » ( 7 / 367 ) . وقال الحافظ في « التقريب » : صدوق ، وحديثه عند النسائي وابن ماجة ، وأبوه طلحة روى عنه جَمْعٌ ، وذكره ابن حبان في « الثقات » ( 4 / 392 ) ، وقال ابن حجر في « التقريب » : مقبول ، وقال الذهبي في « الكاشف » : صدوق . ومعاوية بن جاهمة ، قال الحافظ : لأبيه وجده صحبة ، وقيل : إن له صحبة . وابن جريج : هو عبد الملك بن عبد العزيز ، وهو مُدلِّس ، وقد صرح بالتحديث هنا ، فانتفت شبهة تدليسه . وأخرجه ابن ماجة ( 2781 ) ، والطحاوي في « مشكل الآثار » ( 2132 ) ، والحاكم ( 2 / 104 ) ، والبيهقي في « السنن » ( 9 / 26 ) ، وفي « الشعب » ( 7833 ) و ( 7834 ) من طريق حجاج بن محمد ، وأحمد ( 3 / 429 ) عن روح - وهو ابن عبادة - ، وابن أبي عاصم في « الآحاد والمثاني » ( 1371 ) ، والطحاوي ( 2132 ) ، والحاكم ( 4 / 151 ) من طريق أبي عاصم ثلاثتهم عن ابن جريج ، به . وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي . وأخرجه الطحاوي في « مشكل الآثار » ( 2133 ) عن أبي أمية ، قال : حدثنا أبو عاصم وحجاج =