رجلٌ إلا مُناخ راحلته » . ورويا ( 1 ) عنه - أيضاً - ؛ أنه أول من دوَّن الدواوين في فرضِ الأُعطية ؛ فَرَضَ لأهل بدرٍ من المهاجرين والأنصار ستة آلاف ستة آلاف ، وفرض لنساء النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ففضَّلهنَّ على الناس أجمعين ، وفضَّل عليهن عائشة ؛ فرضَ لها اثني عشر ألفاً ، ولسائرهن عشرة آلاف ، غير جويرية وصفية ، فرض لهما ستة آلاف ستة آلاف ( 2 ) ، وللمهاجرات الأول ألفاً ألفاً . قوله : « ففضَّلهن على الناس أجمعين » من غير كتابي أبي عبيد وابن المنذر . ورويا ( 3 ) عنه - أيضاً - ؛ أنه لمَّا دون الدواوين قال : بمن ترون أن أبدأ ؟ فقيل

--> ( 1 ) أخرجه أبو عبيد في « الأموال » ( ص 287 - 288 رقم 554 ) ، وابن المنذر في « الأوسط » ( 12 / 87 ) عن علي بن عبد العزيز ، كلاهما عن أحمد بن يونس ، عن أبي خيثمة : حدثنا أبو إسحاق عن مصعب بن سعد ، عن عمر . وفيه بيان المهاجرات الأول اللاتي فرض لهنَّ عمر ، وهنَّ : أسماء بنت عُميس ، وأسماء بنت أبي بكر ، وأم عبد : أم عبد الله بن مسعود . وقوله : « ففضلهنَّ على الناس أجمعين » ليست في كتاب أبي عبيد - كما بيَّن ذلك المصنف رحمه الله تعالى - . وأخرجه البيهقي ( 6 / 349 ) ؛ وفيه ذكر خطبة عمر بالجابية في أوله . وصحح ابن حجر في « الفتح » ( 7 / 126 ) بعض ما فيه ، وخطبته في الجابية ثابتة ، صحت منها فقرات ، خرجتها في غير هذا الموطن . وانظر : « الأوائل » لأبي عروبة الحراني ( رقم 108 ) . ( 2 ) أخرج البيهقي في « الكبرى » ( 6 / 349 ) ؛ من طريق علي بن رباح ، عن ناشرة بن سُمَيّ اليزني ، قال : سمعت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يوم الجابية - وهو يخطب الناس - . . ، وفيه : ففرض لأزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ إلا جويرية ، وصفية ، وميمونة - رضي الله عنهن - ، فقالت عائشة - رضي الله عنها - : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يعدل بيننا ، فعدل بينهنّ عمر - رضي الله عنه - . ( 3 ) رواه أبو عبيد في كتاب « الأموال » ( ص 286 رقم 549 ) - ومن طريقه : ابن زنجويه في كتاب « الأموال » ( ص 500 رقم 797 ) ، والبلاذري في « فتوح البلدان » ( 440 ) - عن أبي النَّضر ، وعبد الله بن صالح ، عن الليث بن سعد ، عن محمد بن عجلان ، عن عمر ، به . ومحمد بن عجلان ، من طبقة صغار التابعين ، توفي سنة ( 148 ه - ) ، فهو لم يدرك عمر . وأخرجه ابن سعد في « الطبقات » ( 3 / 301 ) ، والبلاذري في « فتوح البلدان » ( 440 - 441 ) ؛ =