رجُلاً تاجراً ، وكان يبعث تجارته من أول النهار ؛ فأَثْرَى وكَثُرَ مالُه . الترمذي ( 1 ) ، عن النعمان بن مُقَرِّنٍ قال : « شهدتُ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فكان إذا لم يقاتل أول النهار انتظر حتى تزول الشمس ، وَتَهُبَّ الرِّياحُ ، ويَنْزلَ النَّصْر » . قال فيه : « حسن صحيح » . وفيه ( 2 ) ، عن النعمان - أيضاً - قال : « غزوت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فكان إذا طلَعَ الفجرُ أمسكَ حتى تطلع الشمس ، فإذا طَلَعتْ قاتل ، فإذا انتصف النهار أمسك

--> ( 1 ) في « جامعه » في كتاب السِّير ( باب ما جاء في الساعة التي يُستحبُّ فيها القتال ) ( رقم 1613 ) من حديث علقمة بن عبد الله المزني ، عن معقل بن يسار ، أن عمر بن الخطاب بعث النعمان بن مقرن إلى الهرمزان . . . وفيه : فقال النعمان بن مقرن : « . . . الحديث » . وقال فيه : « حسنٌ صحيح ، وعلقمة بن عبد الله هو أخو بكر بن عبد الله المزني » . ونقل الآجري عن أبي داود أنه ليس بأخيه - كما في « تهذيب الكمال » ( 20 / 298 ) - ، وهو ثقة ؛ وثقه علي بن المديني ، والنسائي . وأخرجه النسائي في « الكبرى » - كما في « تحفة الإشراف » ( 9 / 32 / 11647 ) - ؛ أو رقم ( 8637 ) ، وأبو داود ( 2655 ) ، وأحمد ( 5 / 444 ) ، وابن أبي شيبة ( 12 / 368 - 369 و 13 / 8 - 12 ) ، وابن أبي عاصم في « الآحاد والمثاني » ( 1081 ) ، وخليفة في « تاريخه » ( ص 148 - 149 ) ، وابن قانع في « معجم الصحابة » ( 3 / 144 ) ، وابن حبان ( 4757 ) ، والحاكم ( 2 / 116 و 3 / 293 - 295 ) ، والبيهقي ( 9 / 153 ) ، وابن الأثير في « أسد الغابة » ( 5 / 343 ) ، والذهبي في « السير » ( 1 / 403 ) من طرقٍ عن معقل بن يسار ، به . وأخرجه بنحوه : البخاري ( 3159 و 3160 ) ، وابن أبي عاصم في « الآحاد والمثاني » ( 1082 ) ، والطبري في « تاريخه » ( 4 / 117 - 120 ) ، وابن قانع في « معجم الصحابة » ( 3 / 145 ) ، وابن حبان ( 4756 ) ؛ من طريق جُبير بن حية ، عن عمر ، وفيه ذكر النعمان بن مقرن ، وذكر قصة نهاوند ، والهرمزان . وأخرجه ابن قتيبة في « عيون الأخبار » ( 1 / 202 - 203 ) من طريق ابن سيرين أن النعمان قال لأصحابه : . . . به . ( 2 ) في « جامعه » في كتاب السِّير ( باب ما جاء في الساعة التي يُستحب فيها القتال ) ( رقم 1612 ) من طريق معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن قتادة ، عن النعمان بن مُقرِّن ، به . قال الترمذي : « وقد رُوي هذا الحديث عن النعمان بن مقرن بإسنادٍ أوصل من هذا ، وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرِّن ، ومات النعمان بن مقرِّن في خلافة عمر بن الخطاب » . قلت : يشير إلى الحديث السابق .