رجل مؤمن جَيِّد الإيمان ، لقي العدوَّ ، فَصَدق الله حتى قُتِلَ ، فذلك الذي يرفع الناس إليه أعينهم يوم القيامة هكذا » ، ورفع رأسه حتى وقعت قُلُنْسُوَتُه ، - قال : فما أدري ! أقلنسوة عمر ، قال ، أم قلنسوةُ النبي - صلى الله عليه وسلم - - ؟ قال : « ورجل مؤمن جَيِّد الإيمان لقي العدوَّ ، فكأنما ضُرِبَ جِلدُه بشوكِ طَلْحٍ من الجُبنِ ، أتاه سهمٌ غَرْبٌ فَقَتله ، فهو في الدرجة الثانية ، ورجلٌ مؤمن ؛ خَلط عملاً صالحاً وآخر سيئاً ، لقي العدوَّ ، فصدق الله حتى قُتِلَ ، فذلك في الدرجة الثالثة ، ورجل مؤمنٌ أسْرَفَ على نفسه ، لقي العدوَّ ، فَصَدقَ الله حتى قُتِلَ ، فذلك في الدرجة الرابعة » . قال فيه : « حسن غريب » . قوله : « سَهْمٌ غربٌ » ؛ أي : لا يُعرفُ راميه . قال أبو عبيد ( 1 ) : قال الكسائي والأصمعيّ : إنما هو سَهمُ غَرَبٍ ، بفتح الراء ، قال : والمحدثون يُحدِّثونه بتسكين الراء ، والفتحُ أجود ، وأكثرُ في كلام العرب . وقال ابن هشام في « المغازي » ( 2 ) لابن إسحاق : سهمُ غَرْبٍ ، وسهمٌ غَرْبٌ ، بإضافةٍ وغير إضافة : لا يُعرف من أين جاء ، ولا منْ رمى به . البخاري ومسلم ( 3 ) ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : « الشهداء خمسةٌ : المَطعون ، والمَبْطونُ ، والغَرِقُ ، وصاحبُ الهَدْمِ ، والشهيدُ في سبيل الله » . « الموطأ » ( 4 ) ، عن جابر بن عتيك ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : « الشهداء سبعة ،

--> ( 1 ) في « غريب الحديث » ( 4 / 344 - 345 ) . ( 2 ) انظر : « شرح السيرة النبوية » لأبي ذر بن محمد بن مسعود الخشني ( 1 / 347 ) . ( 3 ) البخاري في كتاب الجهاد والسير ( باب الشهادة سبع سوى القتل ) ( رقم 2829 ) ، ومسلم في كتاب الإمارة ( باب بيان الشهداء ) ( 1914 ) . وأخرجه البخاري في كتاب الأذان ( الصلاة ) ( باب فضل التهجير إلى الظهر ) ( رقم 653 ) ، وفيه : « لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ، ثم لا يجدوا إلاَّ أن يستهموا ؛ لاستهموا ، ولو يعلمون ما في التهجير ؛ لاستبقوا إليه ، ولو يعلمون ما في العتمة والصُّبح ؛ لأتوهما ولو حَبْواً » ، و ( رقم 720 ) . وكتاب الأذان ( الصلاة ) ( باب الصف الأول . وليس فيه : « والشهيد في سبيل الله » ) و ( رقم 5733 ) - مختصراً - . ( 4 ) ( رقم 279 ) في كتاب الجنائز . وهو قطعة من حديث طويل ، فيه عيادة النبي - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله ابن ثابت . . . الحديث . =