101 - ولهما في حديث القبرين « إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير بلى إنه كبير أما أحدهما فكان لا يستبرئ من البول وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة » الحديث . 102 - ولمسلم عن ابن مسعود - رضي الله عنه - مرفوعا « ألا هل أنبئكم ما العضه ؟ هي النميمة القالة بين الناس " . »

--> ( 101 ) رواه البخاري الطهارة 1 / 317 رقم 216 ، 218 والجنائز 3 / 242 رقم 1378 والأدب 10 / 469 رقم 6052 ، 6055 ومسلم الطهارة 1 / 240 رقم 292 ولفظ الصحيحين يستتر بدل يستبرئ : أي يتجنبه ويتحرز منه . أبدى بعض العلماء للجمع بين هاتين الخصلتين مناسبة وهي أن البرزخ مقدمة الآخرة ، وأول ما يقضى فيه يوم القيامة من حقوق الله الصلاة ، ومن حقوق العباد الدماء ، ومفتاح الصلاة التطهر من الحدث والخبث ، ومفتاح الدماء الغيبة والسعي بين الناس بالنميمة بنشر الفتن التي يسفك بسببها الدماء . ( 102 ) رواه مسلم البر والصلة 4 / 2012 رقم 2606 .