جلَّ وعزَّ بدينِها فَلَمْ تقُلْ شَيْئًا ، وأمَّا حمنةُ فأَسلمتْ مِن ذلكَ مَا أَسلمتْ تُضادُّني لأُختِها ، فلمَّا قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تلكَ المقَالةَ قالَ أُسيدُ بنُ حُضيرٍ أحدُ بَني عبدِ الأشهلِ : يَا رسولَ اللهِ ، إِن يَكونوا مِن الأوسِ نَكفيكَهم ، وإِن يَكونوا مِن إخوانِنا الخزرجِ فمُرْنا بأمرِكَ فِيهِمْ ، فَقَامَ سَعدُ بنُ عُبادةَ وكانَ صَالِحًا فقالَ : كذبتَ لعَمرو اللهِ ، ولكنَّكَ منافقٌ تجادِلُ عَنِ المُنافقينَ ، قالتْ : وتثاوَرَ الناسُ حَتَّى كادَ يكونُ بينَهم شرٌّ مِن الأوسِ والخزرجِ ، ونزلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم . 233 - أخبرنا محمدٌ قالَ : حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ : حدثنا سعيدُ بنُ يحيى قالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قالَ : قالَ ابنُ إسحاقَ : محمدُ بنُ يحيى بنِ عبادِ بنِ عبدِاللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قالتْ : دَعا رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وأسامةَ فاستَشارَهما ، فأمَّا أسامةُ فأَثنى خَيْرًا وقالَ : أهلُكَ لا نعلمُ إِلَّا خَيْرًا ، وَهَذَا الباطلُ والكذبُ ، وأمَّا عليٌّ فقالَ : النساءُ كثيرٌ ، وإنَّكَ لقادرٌ عَلَى أَن تستخلِفَ ، وسَل الجاريةَ فإنَّها ستَصدُقكَ ، قالَ : فدَعا الجاريةَ بَريرةَ قالتْ : واللهِ مَا أعلمُ إِلَّا خَيْرًا ، وَمَا كنتُ أَعيبُ على عائشةَ إِلَّا أنِّي كنتُ أعجنُ فآمُرُها أَن تحفظَ عَجيني فتنامُ عَنْهُ فتجيءُ الشاةُ تأكلُهُ . قالتْ عائشةُ : ثُمَّ دخلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عليَّ وعِندي أبوايَ ، قالَ : فحمدَ اللهَ عزَّ وجلَّ وأثنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قالَ : " يَا عائشةُ ، إنَّه قَدْ بلغَكَ مَا يقولُ الناسُ فاتقِ اللهَ ، وإنْ كنتِ قارفْتِ شَرًّا مِما يقولُ الناسُ فتُوبي إِلَى اللهِ جلَّ وعزَّ ، فإنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ