ابراهيم بن عمر البقاعي

274

مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور

يعود غريباً كما بدأ ، وكانت هذه السورة مبينة لحاله عند تمامه ، كانت ربعاً له بهذا الاعتبار . وما نزل بمكة المشرفة بين مبدأه ، وآيات الهجرة منه بئنت أول الوسط . وسورة الفتح المنبئة عن الفتح الأول ، الذي هو سبب الفتح الأعظم ، بينت أول التمام ، وهذه السورة - وهي سورة فتح الفتوح - بينت انتهاءه . و " ألهاكم التكاثر " - ونحوها لبيان حالة تناقص بالإقبال على الأموال . والأولاد والجاه ، وغير ذلك من سنن من كان قبلنا ، الذي كان سبباً لارتداد أكثر من ارتد بعد موت النبي - صلى الله عليه وسلم - ، المشار إليهم بقوله : " إنه كان تواباً " أي على من يرتد من أمتك عقب وفاتك ، حتى يردوا إِلى الدين ، ويفتح الله بهم البلاد إكراماً لك بسبب استغفارك لهم . ولهذه الأسرار ، وقع الترغيب في قراءة التكاثر ، لأنها تعدل ألف آية ليحصل لقارئها ببركتها الكف عما حذرت منه . وموت النبي - صلى الله عليه وسلم - وإن كان خيراً لنا - فمن جهة أنا لم نستأصل بعذاب في حياته ، وهو وهن لنا من جهة الافتراق ، وانتشار الكلمة كما قال - صلى الله عليه وسلم - : " أنا أمان لأصحابي ، فإذا مت ، أتى أصحابي ما يوعدون ، وأصحابي أمنة لأمتي ، فإذا مات أصحابي أتى أمتي ما يوعدون " .