( وسيرت الجبال ) ( الرحمن ) الأول . ( اليوم الحق ) ، ( وما قدمت يداه ) ولا عكس له . ورويها أحد عشر حرفاً ، وهي : قفزت شمس بنجد . مقصودها . ومقصودها : الدلالة على أن يوم القيامة الذي كانوا مجمعين على نفيه . وصاروا بعد بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - في خلاف فيه مع المؤمنين ، ثابت ثباتاً ، لا يحتمل شكاً ولا خلافاً بوجه ، لأن خالق الخلق - مع أنه حكيم قادر على ما يريد - دبرهم أحسن تدبير وبنى لهم مسكناً وأتقنه ، وجعلهم على وجه يبقى به نوعهم من أنفسهم ، بحيث لا يحتاجون إلى أمر خارج يرونه . فكان ذلك أشد لألفتهم وأعظم لأنس بعضهم ببعض ، وجعل سقفهم وفراشهم كافلين لمنافعهم . والحكيم لا يترك عبيده - وهو تام القدرة ، كامل السلطان - يمرحون . يبغى بعضهم على بعض ، ويأكلون خيره ، ويعبدون غيره ، فكيف إذا كان حاكماً ؟ . فكيف إذا كان أحكم الحاكمين ؟ .