ابراهيم بن عمر البقاعي
487
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور
للكفار ، حتى يلزموهم الصغار ، أو يبطلوا ضلالهم ، كما أضل الله أعمالهم ، لا سيما أهل الردة الذين فسقوا عن محيط الدين إلى أودية الضلال المبين ، والتزام هذا الخلق الشريف ، إلى أن تضع الحرب أوزارها ، بإسلام أهل الأرض كلهم ، بنزول عيسى عليه السلام . وعلى ذلك دل اسمها " الذين كفروا " لأن من المعلوم : أن من صدك عن سبيلك قاتلته ، وأنك إن لم تقاتله كنت مثله . واسمها " محمد " واضح في ذلك ، لأن الجهاد كان خلقه - صلى الله عليه وسلم - ، إلى أن توفاه الله تعالى ، وهو نبي الملحمة ، لأنه لا يكون حمد ، وثم نوع ذم ، كما تقدم تحقيقه في سورة فاطر وفي سبأ والفاتحة . ومتى كان كَفٌّ عن أعداء الله ، كان ذم . وأوضح أسمائها في هذا المقصد : " القتال " ، فإن من المعلوم : أنه لأهل الضلال .