خلْواً من الأحزان خَفَّ الظهر يَقْنَعُنىِ القليلُ حُرّاً فلا مَنٌ لمخ‍ لوقٍ علىّ ولا سبيلُ ونَضَيْتُ بليأسِ الُمَنى عَنَّى فطابَ لىَ المقيل قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن لك شريكين ، والوارث ، فلا تكنْ أخَسَّ الثلاثة نصيباً " . ( 1 ) استشار رجل " الشَّعبىَّ " في التزويج فقال : إن صبرت على الباءة فاتق الله ولا تتزوج ، وإن لم تصبر فاتق الله وتزوج . قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " خيرُ النَّساء التي إذا أعطيت شكرت ، وإن حرمت صبرتْ ، تسركَ إذا نظرت وتطيعك إذا أمَرْتَ " ( 2 ) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " احتفظُوا بنطفكم فالعرقُ نزَّاعٌ " . ( 3 ) قيل : أي النساء أشهى ؟ قال : التي تَخُرجُ من عندها كارهاً ، وترجعُ إليها والهاً . جاءت امرأةٌ إلى الحسن وقالت : أتَفْتى الرجال أن يتَزَوَّجْنَ على النساء ؟ فقال : نعم . فقالت : على مثْلي ؟ وكشفت قناعها عن وجهٍ كالقمر ، فلما وَلَّتْ قال

--> ( 1 ) حديث ضعيف . تفرد بد الديلمي ( 16147 ) كما في الطنز من حديث ابن عمرو - رضي الله عنه - . [ الدار ] ( 2 ) حديث صحيح . أخرجه أحمد ( 2 / 251 ، 432 ) ، والنسائي ( 2 / 68 ) والطيالسي ( 2325 ) ، والحاكم صححه ، وأقره الذهبي ، كلهم من حديث أبي هريرة ، وليس فيه زيادة " إذا أعطيت شكرت ، وإذا حرمت صبرت " . [ الدار ] ( 3 ) حديث ضعيف ؟ أخرجه ابن عدي ( 7 / 72 ) ، والديلمي ( 2291 ) من حديث أنس ، وابن عدي ( 5 / 242 ) من حديث عائشة ، وأبو موسى اتلمدينى في كتاب " تضيع العمر والأيان " من حديث ابن عمر كما قال العراقي في المغى ( 2 / 42 ) ولا يصح منها شيء . تنبيه : صح قوله - صلى الله عليه وسلم - : " تخيروا لنطفكم " مختصراً ، أنظر : السلسة الصحيحة ( 1067 ) [ الدار ]