وَيُقَال : إِن جده كَانَ فِيمَن بَعثه الْحجَّاج يتتبع الْمَصَاحِف الْمُخَالفَة للمصحف الَّذِي فِي أَيدي النَّاس يمحوها . وَقَالَ الشَّاعِر : . . . . . . . . . . . . . . كَأَنَّهَا . . . كتابٌ مَحاهُ الْباهِليُّ بنُ أَصْمَعَا وَهُوَ من باهلة ، وَهِي قَبيلَة تعتمد بالهجاء . قَالَ عِيسَى بن إِسْمَاعِيل : رَأَيْت رجلا يقْرَأ على الْأَصْمَعِي ، فيغلط فَلَا يُغير عَلَيْهِ ، فَقلت لَهُ : مَالك لَا تُغيِّر عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : لَو علمت أَنه يفلح لغيرت عَلَيْهِ . قَالَ الْأَصْمَعِي : سَأَلَني شُعْبَة عَن " الثِّرَاب الوَذِمَة " ، فَقلت :