أَخذ علم النَّحْو عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء . وَكَانَ يعلِّم الْمَأْمُون ، وَالْكسَائِيّ يُؤَدب الْأمين . وَكَانَ يَقُول الشّعْر ، فَمن شعره يُخَاطب الْخَلِيفَة : سَكْرْتُ فَأَبْدَتْ مِنِّيَ الكَأْسُ بعضَ مَاكَرِهْتَ وَمَا إنْ يَسْتَوِي السُّكْرُ والصَّحْوُ وَلاَ سِيَّمَا إِذْ كُنْتُ عِنْدَ خَلِيفَةٍوَفِي مَجْلِسٍ مَا إِنْ يَجُوزُ بِهِ اللَّغْوُ وَقَالَ فِي الْكسَائي : إنَّ الْكِسَائِيَّ وأَشْيَاعَهُ . . . يَرْقَوْنَ فِي النَّحْوِ إِلَى أَسْفَلِ فَكُلُّهُمْ يَعْمَلُ فِي نَقْضِ مَا . . . بِهِ يُصَابُ الحَقُّ لَا يَأْتَلِي وَقَالَ بعد ذَلِك يرثيه ، وَمُحَمّد بن الْحسن الشَّيْبَانِيّ القَاضِي :