والذي قبله تقدير سابق على وجوده لكن بعد خلق السماوات والأرض ، والذي قبله تقدير سابق على خلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة ، وكلّ واحدٍ من هذه التقادير كالتفصيل من التقدير السّابقِ . وفي ذلك دليلٌ على كمال علم الرّبِّ وقدرتِه وحِكمتِهِ ، وزيادة تعرِيفِهِ الملائِكة وعباده المؤمنين بنفسه وأسمائه . ثم قال : فاتفقت هذه الأحاديث ونظائرها على أن القدر السابق لا يمنع العمل ولا يوجب الاتكال عليه ، بل يوجب الجدّ والاجتهاد . ولهذا لما سمع بعض الصّحابة ذلك قال : ما كنت بأشد اجتهادا منِّي الآن . وقال أبو عثمان النّهدي لسلمان : لأنا بأول هذا الأمر أشد فرحا منِّي بآخره . وذلك لأنه إِذا كان قد سبق له من اللَّه سابقة وهيّأه ويسره للوصول إليها كان فرحه بالسابقة التي سبقت له من اللَّه أعظم من فرحه بالأسباب التي تأتي بعدها .

--> 48 - رواه عبد الرزاق وابن المنذر والحاكم والطبراني ( 12 / 72 ) ( رقم : 12511 ) من طريق زياد بن عبد اللَّه عن ليث عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن ابن عباس مرفوعا . وقال الهيثمي ( 3 / 221 ) : وفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله ثقات .