[ من الذي يبغضه رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليْهِ وسَلَّم ] 134 - وعن أبي ثعلبة - رضي اللَّه عنه - أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليْهِ وسَلَّم قال : « إِن أحبكم إِلي وأقربكم مني يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا ، وإِن أبغضكم إِلي وأبعدكم مني مساوِئكم أخلاقا ؛ الثرثارون المتشدقون المتفيهِقون » . رواه البيهقي في " شعبِ الإِيمانِ " .

--> 134 - رواه أحمد ( 4 / 193 ، 194 ) وابن أبي شيبة في " المصنف " ، ( 8 / 515 ) ( رقم : 5372 ) ، وابن حبان ( 2 / 231 ) ( رقم : 482 ) ، ( 12 / 368 ) ( رقم : 5557 ) ، والطبراني ( 22 / 221 ) ( رقم : 588 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ، ( 3 / 97 ) ، ( 5 / 188 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 4 / 250 ) ( رقم : 4969 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 12 / 366 ) ( رقم : 3395 ) ، كلهم من طريق داود بن أبي هند عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني . وإسناده منقطع ، مكحول لم يسمع من أبي ثعلبة . ويشهد له الحديث التالي وحديث ابن مسعود : رواه الطبراني في " الكبير " ( رقم : 10423 ) وحديث أبي هريرة ، رواه أحمد ( 2 / 369 ) مختصرا والطبراني في " الصغير " ( 2 / 25 ) فهو صحيح بهذه الشواهد . 135 - والترمذي نحوه عن جابرٍ - رضي اللَّه عنه - . 135 - رواه الترمذي كتاب البر والصلة ( 4 / 325 ) ( رقم : 2018 ) ، والخطيب في " تاريخه " ( 4 / 63 ) من طريق حبان بن هلال حدثنا مبارك بن فضالة عن أبي عبد ربه ابن سعيد عن محمد بن المنكدر عن جابر به . قال الترمذي : حسن صحيح . قال البغوي في " شرح السنة " : الثرثار : المكاثر في الكلام ، يقال : عين ثرثارة ، إذا كانت واسعة الماء ، وأراد به الذين يكثرون الكلام تكلفا . والمتفيهق : الذي يتوسع في كلامه ، ويفهق في فمه : أي : يفتحه ؛ مأخوذ من الفهق وهو الامتلاء ، اه - . والمتشدقون : المتوسعون في الكلام من غير احتياط واحتراز ، وقيل : أراد المتشدق المستهزئ بالناس بلوي شدقه بهم وعليهم .