بَابٌ فِي النُّذُورِ ( 1 ) 2840 - وسألتُ ( 2 ) أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثنا بِهِ أحمدُ بنُ الفَضْل العَسْقَلاني ، عن رَوَّاد ( 3 ) ابن الجَرَّاح ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمان ، عَنْ حَبِيب بْنِ أَبِي ثابت ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؛ قَالَ : رَأَى رسولُ الله ( ص ) رَجُلا يُهَادَى ( 4 ) بَيْنَ اثْنَيْنِ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُ هَذَا ؟ ، قَالَ : نَذَرَ أَنْ يحُجَّ مَاشِيًا . . . ؟ فسمعتُ أَبِي يَقُولُ : إِنَّمَا هُوَ : إبراهيمُ بنُ طَهْمان ، عَنْ حُمَيدٍ الطَّويل ( 5 ) ، عَنْ أنس ، عن النبيِّ ( ص ) .

--> ( 1 ) في ( ت ) و ( ك ) : « النذر » . ( 2 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 868 ) ، وفي آخرها زيادة : « وَلَمْ يَرْوِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عن حبيب شيئًا » . ( 3 ) في ( ك ) : « داود » . ( 4 ) في ( ك ) : « يهاد » . ومعنى « يُهادى » ؛ أي : يَمشي بينهما مُعتمدًا عليهما من ضَعْفه وتمايُله . " لسان العرب " ( ه‍ د ي ) ( 15 / 359 ) . ( 5 ) هو : حميد بن أبي حميد .