فسمعتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا حديثٌ عِنْدِي موضوعٌ ( 1 ) . 2808 - أَخْبَرَنَا ( 2 ) أَبُو محمَّد قَالَ ( 3 ) : وسمعتُ عليَّ بنَ الْحُسَيْنِ بْنِ الجُنَيْد ، وَرَأَى فِي كِتَابِي حديثً ( 4 ) عَنْ محمَّد بْنِ عَوْف الحِمْصي ، عَنْ حَيْوَة بْنِ شُرَيح ، عَنْ بَقِيَّة ( 5 ) ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفي ( 6 ) ، عن محمَّد ابن عَجْلان ، عَنِ الأعْرَج ( 7 ) ، عَنْ أَبِي هريرة ، عن عمر بن

--> ( 1 ) ذكر العقيلي في " الضعفاء " ( 3 / 357 - 358 ) عطية بن أبي عطية ، ثم قال : « مجهول بالنقل ، وفي حديثه اضطراب ، ولا يتابَع عليه » ، ثم أخرج هذا الحديث من رواية عطية هذا عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رباح ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سعيد بن المسيب ، ثم أخرجه العقيلي من طريق إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حبيبة ، عن عمرو بن شعيب ، ثم من طريق ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شعيب ، ثم قال : « فلم يأت به عن ابن لهيعة غيرُ المقرئ ، ولعل ابن لهيعة أخذه عن بعض هؤلاء ، عن عمرو بن شعيب » ؛ يعني : فدلَّسه . وفي ترجمة عطية هذا من " الميزان " ( 3 / 80 رقم 5672 ) قال الذهبي : « عطية بن عطية ، عن عطاء ، لا يُعرف ، وأتى بخبر موضوع طويل » . اه - . ( 2 ) انظر " التبيين ، لأسماء المدلسين " لسبط ابن العجمي ( 71 ) . ( 3 ) قوله : « أخبرنا أبو محمد قال » من ( ت ) و ( ك ) فقط . ( 4 ) كذا في جميع النسخ ، بحذف ألف التنوين من الاسم المنصوب ، وهي لغة ربيعة تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 5 ) هو : ابن الوليد . ( 6 ) في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) : « الضبعي » دون نقط الضاد والباء . وانظر " الجرح والتعديل " ( 8 / 383 رقم 1753 ) . ( 7 ) هو : عبد الرحمن بن هُرمز .