لها وَلَدٌ حيٌّ قُوِّمَتْ قيمةَ عَدْلٍ فِي حِصَّة وَلَدِها منِّي ، وأَيَّتُهُنَّ لَمْ يَكنْ لَهَا وَلَدٌ فَهِيَ حُرَّةٌ . قَالَ عَطَاءٌ : فسألتُ ( 1 ) محمَّدَ بنَ عليٍّ الأكبرَ - يَعْنِي ابنَ الحَنَفِيَّة ( 2 ) - ، فقلتُ : أَكَانَ ( 3 ) ذَلِكَ فِي وصيَّة عَلِيٍّ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ؟ فسمعتُ أَبِي يَقُولُ : لَيْسَ لَهُ أَصلٌ . 2806 - وسألتُ ( 4 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الحَسَن بن زياد اللُّؤْلُئِيُّ ( 5 ) ،

--> ( 1 ) في ( ف ) : « سألت » . ( 2 ) جاء عند عبد الرزاق في الموضع السابق : « فسألت مُحَمَّدِ [ بْنِ ] عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ الأكبر » . وجاء عند ابن حزم : « فسألت محمد بن علي بن الحسين بن علي » . ومحمد بن علي بن الحسين هو أبو جعفر الباقر ، وابن الحنفية هُوَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَليّ بْن أبي طالب . ( 3 ) في ( ت ) و ( ك ) : « لكان » . ( 4 ) نقل هذه المسألة ابن الملقن في " البدر المنير " ( 6 / 63 / ب ) . ( 5 ) لم نقف على روايته ، ولكن أخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 13211 ) عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله . . . فذكره . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 3 / 321 رقم 14446 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 2517 ) ، والدارقطني في " السنن " ( 4 / 135 ) . ومن طريق الدارقطني أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 10 / 348 ) . وأخرجه الشافعي في " السنن المأثورة " ( 286 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 5039 و 5040 ) من طريق مكي بن إبراهيم وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 2229 ) من طريق روح بن عبادة ، ثلاثتهم عن ابن جريج ، به . ومن طريق أبي يعلى أخرجه ابن حبان في " صحيحه " ( 4323 ) . وأخرجه أبو داود في " سننه " ( 3954 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 4324 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 2 / 18 - 19 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 10 / 347 ) من طريق قيس بن سعد ، عن عطاء ، عن جابر ، به .