ابن أبي حاتم الرازي
60
كتاب العلل
سَالِمٍ ، وجابرٌ الجُعْفيُّ ( 1 ) ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعبي : فقال الأَجْلَح ( 2 ) : عن عبد الله بْنِ الخَليل ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . عَنْ زَيْدِ بْنِ أرقَم ،
--> ( 1 ) هو : جابر بن يزيد . ( 2 ) روايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 4 / 374 و 375 رقم 19342 و 19344 ) من طريق هشيم بن بشير وسفيان بن عيينة ، والحميدي في " مسنده " ( 803 ) ، والقطيعي في " زوائد فضائل الصحابة " ( 1095 ) من طريق سفيان بن عيينة ، وأبو داود في " سننه " ( 2269 ) ، والنسائي في " المجتبى ( 3490 ) ، وفي " الكبرى " ( 5684 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 2 / 207 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 10 / 267 ) من طريق يحيى القطان ، وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 23379 ) ، والنسائي في " المجتبى ( 3489 ) ، وفي " الكبرى " ( 5683 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 5 / 173 رقم 4990 ) من طريق علي بن مسهر ، والعقيلي في " الضعفاء " ( 1 / 140 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 3 / 135 ) و ( 4 / 96 ) من طريق عيسى بن يونس ومالك بن إسماعيل ، والطبراني في " الكبير " ( 5 / 173 رقم 4990 ) من طريق يحيى الحماني ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، جميعهم عن الأجلح ، عن الشعبي ، عن عبد الله ابن الْخَلِيلِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، به . ورواه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 4 / 382 ) ، و " شرح المشكل " ( 4760 ) من طريق جعفر بن عون ، أو يعلى بن عبيد - والشك من الطحاوي - ، عن الأجلح ، به . ورواه قيس بن الربيع ، عن الأجلح ، واختُلِف على قيس ؛ فرواه الطبراني في " الكبير " ( 5 / 173 رقم 4990 ) من طريق يحيى الحماني وجُبارة بن = = المغلِّس ، كلاهما عن قيس ، عن الأجلح بالإسناد السابق . ورواه الطيالسي في " مسنده " ( 183 ) قال : حدثنا قيس ، عن الأجلح ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن خليل ، عن علي ، به مرفوعًا . ورواه خالد الواسطي عن الأجلح ، واختُلف على خالد ؛ فرواه العقيلي في " الضعفاء " ( 1 / 140 ) و ( 2 / 638 / السلفي ) ، والطبراني في " الكبير " ( 5 / 173 رقم 4990 ) من طريق مسدَّد ، والعقيلي ( 2 / 638 ) من طريق العباس بن طالب ، كلاهما عن خالد ، عن الأجلح ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن خليل ، عن زيد بن أرقم ، به . ورواه النسائي في " المجتبى ( 3491 ) ، وفي " الكبرى " ( 5685 ) من طريق إسحاق ابن شاهين ، عن خالد ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، عن زيد بن أرقم ، به . ورواه الثوري ، عن الأجلح ، واختُلِف على الثوري ؛ فرواه العقيلي في " الضعفاء " ( 1 / 140 / السلفي ) من طريق عبد الملك بن الصبَّاح ، والطبراني في " الكبير " ( 5 / 172 رقم 4988 ) من طريق أحمد بن الفرات ، كلاهما عن الثوري ، عن الأَجْلَحُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ خَير ، عن زيد بن أرقم ، به . ورواه عبد الرزاق عن الثوري ، واختُلِف على عبد الرزاق : فرواه أحمد في " مسنده " ( 4 / 373 رقم 19329 ) عن عبد الرزاق ، عن الثوري بالإسناد السابق . ورواه أبو داود في " سننه " ( 2270 ) ، والنسائي في " المجتبى ( 3488 ) ، و " الكبرى " ( 5682 ) من طريق خُشَيْش بن أَصْرَم ، وابن ماجة في " سننه " ( 2348 ) من طريق إسحاق بن منصور ، والطبراني في " الكبير " ( 5 / 172 رقم 4987 ) من طريق إسحاق الدَّبَري ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 10 / 266 - 267 ) من طريق أحمد بن الأزهر ، جميعهم عن عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن صالح الهَمْداني ، عن الشعبي ، عن عَبْدِ خَير ، عن زيد بن أرقم ، به . وكذا رواه ابن عساكر عن عبد الرزاق ؛ كما في " العلل " للدارقطني ( 3 / 118 ) . قال البخاري في " التاريخ الكبير " ( 5 / 79 ) في ترجمة عبد الله بن خليل : « ولا يُتابَع عليه » . وقال العقيلي في " الضعفاء " ( 1 / 140 ) : « ولا يُتابِعُ الأجلحَ على هذا - مع اضطرابه فيه - إلا من هو دونَه : محمد بن سالم » . وقال في ( 2 / 639 ) : « الحديثُ مضطربُ الإسناد ، متقاربٌ في الضعف » . وانظر " البداية والنهاية " ( 5 / 107 - 108 ) .