قَالَ أَبِي : حدَّثني العبَّاسُ بنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَد بعلَّة هَذَا الْحَدِيثَ ، وخلافِه فِي الإِسْنَادِ . قَالَ أَبِي : حدَّثني العباسُ بْنُ الْوَلِيدِ ؛ قَالَ : حدَّثني أَبِي ؛ قَالَ : حدَّثنا أَبُو مُطيع مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ زَيْدِ بْنِ واقِد ، عَنْ مَكْحُول ، عَنْ كَثير بْنِ مُرَّة ، عَنْ رجلٍ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ ( ص ) ؛ قيل : يا رسول اللَّهِ ، مَتَى يُترَكُ الأمرُ بِالْمَعْرُوفِ ، والنَّهيُ عن المنكر ؟ قال أبي : فكأنَّ هَذَا أشبهُ مِنْ ذَاكَ . فقلتُ ( 1 ) لأَبِي : مَنْ ( 2 ) حَفْصٌ هَذَا ؟ قَالَ : حَفْصٌ أبو مُعَيْدٍ ( 3 ) . 2746 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سعيدُ بنُ مَسْلَمة ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة ( 4 ) ، عَنْ سَعِيدٍ المَقبُري ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أنَّ النبيَّ ( ص )

--> ( 1 ) في ( أ ) و ( ف ) و ( ش ) : « قلت » . ( 2 ) قوله : « من » ليس في ( ف ) ، وموضعه علامة لحق ، ولم يظهر شيء في الحاشية . ( 3 ) في ( ت ) و ( ف ) و ( ك ) : « أبو معبد » . ( 4 ) روايته أخرجها الحاكم في " المستدرك " ( 4 / 483 ) من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن إسماعيل ، به . والحديث رواه معمر في " جامعه " ( 20777 ) عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ رجل - قال معمر : أراه سعيد - عن أبي هريرة ، به . ومن طريق معمر رواه نعيم بن حماد في " الفتن " ( 1981 ) . وليس عنده : « قال معمر : أراه سعيد » . وقوله : « وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقترب » رواه أحمد ( 2 / 441 رقم 9691 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 4249 ) . والطحاوي في " شرح المشكل " ( 2299 ) من طريق الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أبي هريرة ، به مرفوعًا .