2705 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ اختُلِفَ في الرواية على عبد الله ابن محمَّد بْنِ عَقِيل : فَرَوَى سَعِيدُ بْنُ سَلَمة بْنِ أَبِي الحُسام ( 1 ) ، عن عبد الله بْنِ محمَّد بْنِ عَقِيل ، عَنْ محمَّد بْنِ عَقِيل بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) أَنَّهُ قَالَ : أُعْطِيتُ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنَ الأَنْبِيَاءِ : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وأُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الأَرْضِ ( 2 ) ، وسُمِّيتُ أَحْمَدَ ( 3 ) ، وجُعِلَ التُّرَابُ لِي طَهُورًا ، وجُعِلَتْ أُمَّتِي خَيرَ الأُمَمِ . وَرَوَاهُ زُهَير بن محمَّد ( 4 ) ، عن عبد الله بْنِ محمَّد بْنِ عَقِيل ، عَنْ محمَّد بْنِ عليٍّ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عليًّ ( 5 ) . . . ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ سَلَمة عِنْدِي خطأٌ ، وَهَذَا عندي الصَّحيحُ .

--> ( 1 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه ، والحديث أخرجه أحمد في " مسنده " ( 1 / 158 رقم 1361 ) من طريق سعيد بن أبي الحسام ، حدثنا عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ محمد بن الحنفية ، عن أبيه علي بن أبي طالب ، به . ( 2 ) في ( ف ) : « مفاتيح خزائن الأرض » . ( 3 ) من قوله : « من الأنبياء . . . » إلى هنا سقط من ( ت ) و ( ك ) ؛ لانتقال النظر . ( 4 ) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 31638 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 1 / 98 رقم 763 ) ، والبزار في " مسنده " ( 656 ) ، والآجري في " الشريعة " ( 1043 ) ، واللالكائي في " شرح أصول اعتقاد أهل السنة " ( 1447 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 213 - 214 ) ، و " دلائل النبوة " ( 5 / 472 ) . ومن طريق ابن أبي شيبة رواه ابن عبد البر في " التمهيد " ( 19 / 291 ) . ( 5 ) كذا في جميع النسخ ، وهو علم مصروف ، وحذفت منه ألفُ تنوين النصب ، على لغة ربيعة ، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) .