بِسْم اللَّه الرَّحْمن الرَّحيم وصلَّى اللهُ على سيِّدنا محمَّدوآلِهِ وصَحْبِهِ ( 1 ) وسَلَّمَ تسْلِيمًا كثيرًاالجُزْءُ الرَّابعَ عَشَرَ مِنْ " كِتَاب ِ الْعِلَلِ " ، يَشْتَمِلُ عَلَى ( 2 ) ذِكْرِ عِلَلِ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الآدَابِ والطِّبِّ ( 3 ) 2266 - قَالَ ( 4 ) أَبُو محمَّد ( 5 ) : وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ زَيْدٍ ( 6 ) ، عَنْ يُونُسَ ( 7 ) وأيُّوبَ ( 8 ) ، عَنْ محمَّد ( 9 ) ، عن أبي

--> ( 1 ) قوله : « وصحبه » ليس في ( ف ) . ( 2 ) من قوله : « بسم الله الرحمن الرحيم . . . » إلى هنا ليس في ( ش ) . ( 3 ) من قوله : « بسم الله الرحمن الرحيم . . . » إلى هنا ليس في ( ت ) و ( ك ) . ( 4 ) نقل ابن حجر في " فتح الباري " ( 13 / 25 ) تصحيح أبي حاتم للطريق المسندة ، لكن جاء فيه : « موقوفًا » ، والصواب : « مرفوعًا » ، والظاهر أنه خطأ طباعي ، على ما يدلُّ السياق ، وستأتي هذه المسألة برقم ( 2737 ) ، وانظر المسألة رقم ( 2767 ) . ( 5 ) قوله : « قال أبو محمد » من ( أ ) و ( ش ) فقط . ( 6 ) روايته أخرجها النسائي في " الكبرى " - كما في " تحفة الأشراف " ( 14416 ) - من طريق قتيبة بن سعيد ويحيى ابن حبيب بن عربي ، كلاهما عنه ، به . ورواه الترمذي في " جامعه " ( 2162 ) من طريق قتيبة ، عن حماد ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عن أبي هريرة ، به موقوفًا . ورواه ابْنِ عون عَن مُحَمَّد بن سيرين واختُلف عنه : فرواه سليم الأخضر - كما عند النسائي في " الكبرى " ( 14472 / تحفة الأشراف ) - وابن أبي عدي - كما ذكر الإمام أحمد في " مسنده " ( 2 / 256 رقم 7476 ) - كلاهما عن ابن عون ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هريرة ، به موقوفًا . ورواه مسلم في " صحيحه " ( 2616 ) من طريق يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عون ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هريرة ، به مرفوعًا . ( 7 ) هو : ابن عُبَيد . ( 8 ) هو : ابن أبي تميمة السَّخْتياني . ( 9 ) هو : ابن سيرين .