قَالَ أَبِي : يَحتمِلُ أَنْ يكونَ هكذا ؛ لأن الحُرَّ بن الصَّيَّاح ( 1 ) ثِقَةٌ ( 2 ) ، رَوَى عَنْهُ شُعبة ، والثَّوري ، والحسن بن عُبَيدالله النَّخَعي ، وشَريك ، فَلَوْ أنَّ هَذَا الحديثَ عَنِ الحُرِّ ؛ كَانَ أولَ مَا يُسأل عَنْهُ ؛ فَأَيْنَ كَانَ هَؤُلاءِ الحفَّاظ عَنْهُ ( 3 ) ؟ ! ! 2687 - وسمعتُ أَبِي ح ذَكَرَ ( 4 ) حَدِيثًا رَوَاهُ ابْنُ فُضَيل ( 5 ) ، عَنْ أَبِي حيَّان ( 6 ) ، عَنْ عَطاء ( 7 ) ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ قَالَ : كُنَّا مع النبيِّ ( ص ) فِي سَفَر ، فَأَقْبَلَ أعرابيٌّ ، فَقَالَ له النبيُّ ( ص ) : هَلْ لَكَ إِلَى خَيْرٍ مِنَ

--> ( 1 ) في ( أ ) و ( ش ) و ( ك ) : « الصباح » ، ولم تنقط في ( ت ) ، والمثبت من ( ف ) ، وانظر التعليق أول المسألة . ( 2 ) قال ابن حجر في " الإصابة " ( 3 / 37 رقم 1360 ) : « الحُرُّ الخَثْعَمي : تابعيٌّ أرسل حديثًا ، فذكره بعضُهم في الصَّحابة ؛ أخرجه البَلاذُري من طريق عبد الملك بن وَهْب ، عن الحُرِّ الخَثْعَمي : أن النبي ( ص ) لما خرج مهاجرًا ؛ مرَّ بامرأة يقال لها : عاتِكَة بنت خالد ، وهي أم معبد . . . ، فذكر حديثها » . اه - . ( 3 ) وذكر ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 5 / 373 رقم 1744 ) عن أبيه أنه قال : قال بعضُ أصحابنا : إن عبد الملك بن وَهْب هذا معمول [ كذا ] ! عن اسمه ، وهو سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وَهْب النخعي ؛ نَسَبَهُ إلى جدِّه وَهْب ، وسَمَّاه عبد الملك ، والناس مُعَبَّدون : عَبِيد الله » . وانظر " الجرح والتعديل " أيضًا ( 2 / 349 - 350 رقم 1327 ) . ( 4 ) في ( ف ) : « وسمعت أبي وذكر » . ( 5 ) هو : محمد . وروايته أخرجها الدارمي في " مسنده " ( 16 ) ، والفاكهي في " أخبار مكة " ( 4 / 29 رقم 2328 ) ، والبزار في " مسنده " ( 2411 / كشف الأستار ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 5662 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 6505 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 12 / 330 رقم 13582 ) ، والبيهقي في " دلائل النبوة " ( 6 / 14 - 15 ) . ( 6 ) هو : يحيى بن سعيد بن حيَّان . ( 7 ) هو : ابن أبي رَباح .