ابن أبي حاتم الرازي
444
كتاب العلل
سعد ( 1 ) ، عن عُبَيدالله بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ أبي هريرة ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : إِنَّ اللهَ جَعَلَ ( 2 ) الحَقَّ عَلَى لِسَان ِ عُمَرَ وقَلْبِهِ . وَرَوَاهُ نَافِعُ بْنُ ( 3 ) أَبِي نُعَيم ( 4 ) والضحَّاك بْنُ عُثْمَانَ ( 5 ) ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عن النبيِّ ( ص ) . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حَدِيثُ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيم أشبهُ ؛ لأنِّي لَمْ أرَ أَحَدًا يُتابع إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ فِيهِ . 2655 - وسألتُ ( 6 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد ( 7 ) ، عن الثَّوري ، عن عبد الملك بْنِ عُمَير ، عَنْ هلالٍ مَوْلَى رِبْعِيٍّ ، عن
--> ( 1 ) روايته أخرجها ابن أبي عاصم في " السنة " ( 1247 ) . ( 2 ) في ( أ ) و ( ش ) : « وضع » . ( 3 ) في ( أ ) و ( ش ) : « عن » ، وصوِّبت فوقها في ( أ ) بخط مغاير . ( 4 ) روايته أخرجها ابن سعد في " الطبقات " ( 2 / 335 ) ، وأحمد في " المسند " ( 2 / 53 رقم 5145 ) ، وعبد بن حميد في " مسنده " ( 758 ) ، وأبو الشيخ في " طبقات المحدثين بأصبهان " ( 1 / 382 ) ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " ( 2 / 327 ) . ( 5 ) روايته أخرجها عبد الله ابن الإمام أحمد في " زوائده على فضائل الصحابة " ( 395 ) ، والقطيعي في " زوائده على فضائل الصحابة " ( 525 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 1 / 95 رقم 289 ) . وأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 95 رقم 5697 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 3682 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 6895 ) من طريق خارجة بن عبد الله الأنصاري ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، به . ( 6 ) انظر المسألة المتقدمة برقم ( 2648 ) . ( 7 ) روايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 8 / 209 ) تعليقًا ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 1149 و 1423 ) ، والفسوي في " المعرفة والتاريخ " ( 1 / 480 ) ، والبزار في " مسنده " ( 2828 ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 1230 و 1232 ) ، " والطبراني في " الأوسط " ( 5 / 344 رقم 5503 ) ، والبيهقي في = = " السنن الكبرى " ( 8 / 153 ) . وأخرجه ابن سعد في " الطبقات " ( 2 / 334 ) ، وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 31933 ) ، والإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 385 و 402 رقم 23276 و 23419 ) ، وفي " فضائل الصحابة " ( 478 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 3799 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 97 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 1148 و 1422 ) ، والبزار في " مسنده " ( 2829 ) من طريق وكيع ، وابن سعد ( 2 / 334 ) ، والفسوي في " المعرفة والتاريخ " ( 1 / 480 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 22 / 126 ) من طريق قبيصة ابن عقبة ، وابن سعد ( 2 / 334 ) ، والفسوي ( 1 / 480 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 8 / 153 ) من طريق الضحَّاك بن مخلد ، وابن ماجة في " سننه " ( 97 ) من طريق المؤمل بن إسماعيل ، أربعتهم عن الثوري ، به . وأخرجه عبد الله ابن الإمام أحمد في " زوائده على فضائل الصحابة " ( 293 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 3 / 75 ) من طريق عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو يحيى الحماني ، عن سفيان بن سعيد ومسعر بن كدام ، عن عبد الملك بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حراش ، عن حذيفة ، به .