الأَوْدي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَعْدَة ( 1 ) بن هُبَيرة ، عن النبيِّ ( ص ) ، ولم يذكر : ثُمَّ الرَّابِعُ أَرْدَى إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ ، وَأَبُو نُعَيم أحفظُ مِنْ يِونُسَ ، وَلَيْسَ لِجَعْدَة صُحبة ( 2 ) . 2644 - وسمعتُ أَبِي ورأى فِي كتابي حديثًا حدَّثنا بِهِ يحيى بْن أَبِي طالب ( 3 ) ، عَن أزهر السَّمَّان ( 4 ) ، عَن ابْن عَوْن ( 5 ) ؛ قَالَ : أنبأني موسى بْن أَنَس ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك : أنَّ النبيَّ ( ص ) افتقد ثابتَ بن قَيْس

--> ( 1 ) في ( ت ) و ( ك ) : « جده » . ( 2 ) قال ابن أبي حاتم في الموضع السابق من " المراسيل " : « فسمعت أبي يقول بعدما حدَّثنا بهذا الحديث في " مسند الوُحْدان " : جعدة بن هبيرة : تابعي ، وهو ابن أخت علي ابن أبي طالب ، روى عن علي ح » . وانظر " التاريخ الكبير " للبخاري ( 8 / 347 ) . ( 3 ) روايته أخرجها بحشل في " تاريخ واسط " ( ص 257 ) ، وأبو عوانة في " مسنده " ( 2 / 70 رقم 199 ) ، والبيهقي في " المدخل إلى السنن الكبرى " ( 2 / 166 رقم 651 ) ، وبيبى في " جزئها " ( 81 ) . وأخرجه البخاري في " صحيحه " ( 3613 و 4846 ) من طريق علي بن عبد الله المديني ، عن أزهر السَّمَّان ، به . وأخرجه مسلم في " صحيحه " ( 119 ) من طرق عن ثابت ، عن أنس ، وسمَّى الرجل الذي ذهب إلى ثابت : سعد بن معاذ . ( 4 ) هو : أزهر بن سعد . ( 5 ) هو : عبد الله .