ابن أبي حاتم الرازي

425

كتاب العلل

أَبِي جَنابٍ الكَلبي ( 1 ) ، عَن مولاة ( 2 ) أسامة . . . ، وذكر الحديثَ بطوله ، وهو بأبي جَنابٍ ( 3 ) أشبهُ . 2640 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثنا بِهِ كُرْدُوسُ بن أبي عبد الله الواسِطي ، عن المُعَلَّى ابن عبد الرحمن ، عن عبد الحَميد بن جعفر ، عَنِ الزُّهري ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بن عبد الرحمن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائِشَة - وَعَنْ سَعِيدِ ( 4 ) بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عائِشَة - قَالَتْ ( 5 ) : قال رسولُ الله ( ص ) فِي مَرَضِهِ : إِنَّهُ لَيُهَوِّنُ عَلَيَّ المَوْتَ أَنِّي أُرِيتُكِ زَوْجَتِي فِي الجَنَّةِ ؟ فسمعتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا حديثٌ موضوعٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ ( 6 ) ، والمُعَلَّى متروكُ الحديث .

--> ( 1 ) هو : يحيى بن أبي حَيَّة . ( 2 ) في ( ش ) : « مولا » . ( 3 ) أي : الكلبي . ( 4 ) في ( ف ) : « قال » . ( 5 ) قوله : « عن سعيد » عطفٌ على قوله : « عن أبي بكر بن عبد الرحمن » . ( 6 ) لم نقف عليه من هذا الوجه . وأخرجه المروزي في " زياداته على الزهد لابن المبارك " ( 1078 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3008 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 3 / 284 رقم 3161 ) ، وفي " الكبير " ( 23 / 39 رقم 98 ) ، والدارقطني في " الأفراد " ( 334 / أ / أطراف الغرائب ) ، وأبو نعيم في " مسند أبي حنيفة " ( 1 / 77 ) ، جميعهم من طريق أبي معاوية الضرير ، عن أبي حنيفة ، عن حماد بن أبي سليمان ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عائشة ، به . قال الطبراني في " الأوسط " : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ حماد إلا أبو حنيفة ومسعر ، تفرَّد به أبو معاوية » . وقال الدارقطني : « تفرَّد به أبو معاوية ، عن أبي حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عنه مجوَّدًا متصلاً ، ورواه سفيان ابن عيينة عن أبي معاوية ، عن مسعر ، عن حماد ، وتابعه الحسن بن زياد الكوفي فرواه عن أبي معاوية ، عن مسعر أيضًا مثله » .