إِسْمَاعِيلَ بْنِ قَيْس ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ( 1 ) ، عَنْ سَهْل بْنِ سَعْدٍ ؛ قال : لمَّا رجَعَ النبيُّ ( ص ) مِنْ بَدْر ؛ اسْتَأْذَنَهُ العبَّاس فِي أَنْ يَرجعَ إِلَى مَكَّةَ فيهاجرَ ( 2 ) منها ، فقال له النبيُّ ( ص ) : اطْمَئِنَّ يَا عَمُّ ! فَإِنَّكَ خَاتَمُ المُهَاجِرِينَ فِي الهِجْرَةِ ، كَمَا أَنِّي خَاتَمُ النَّبِيِّينَ فِي النُّبُوَّةِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ موضوعٌ ، وإسماعيلُ مُنكَرُ الْحَدِيثِ ( 3 ) . 2620 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ [ عُمَرُ ] ( 4 ) بْنُ ( 5 ) يُونُسَ ، عَنْ عِكرمَة بْنِ عمَّار ، عَنْ إسحاق بن عبد الله بْنِ أَبِي طَلْحَة ، عَنْ أَنَسٍ ، عن النبيِّ ( ص ) : أَنَّهُ استغفَرَ لِلأَنْصَارِ ، ولذَرَاريِّ الأَنْصَارِ ، ولذَراريِّ ذَراريِّ ( 6 ) الأَنْصَارِ ، وَلِمَوَالِي الأَنْصَارِ ؟ قَالَ أَبِي : الكلامُ الأَخِيرُ : « ولذَراري الأَنْصَارِ » وَمَا بَعْدَهُ ؛ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ . 2621 - وسألتُ ( 7 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الله بْنُ دَاوُدَ الخُرَيْبي ، عَنِ الأعمَش ، عَن هلال بْن يِسافٍ ، عَن عِمران بْنِ حُصَين ، عَنِ النبيِّ ( ص ) : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ . . . ، وذكر الحديثَ ؟

--> ( 1 ) هو : سَلَمة بن دينار . ( 2 ) في ( ش ) : « فهاجر » . ( 3 ) قال الذهبي في " سير أعلام النبلاء " ( 2 / 84 ) : « إسناده واهٍ رواه أبو يعلى والشاشي في مسنديهما ، ويروى نحوه من مراسيل الزهري » . اه - . ( 4 ) في ( أ ) و ( ت ) و ( ش ) و ( ك ) : « محمد » ، وصوِّبت بهامش ( أ ) بخط مغاير . ورواية عمر بن يونس أخرجها مسلم في " صحيحه " ( 2507 ) : أن رسول الله ( ص ) استغفر للأنصار . قال : وأحسبه قال : « ولذراري الأنصار ، ولموالي الأنصار » ؛ لا أشكُّ فيه . اه - . ( 5 ) في ( ف ) : « رواه يونس » . ( 6 ) في ( ك ) : « دراى » . ( 7 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 2603 ) .