عن عمِّه عبد الله بْنِ زَيْدِ بْنِ ( 1 ) عَاصِمٍ ؛ قَالَ : رأيتُ النبيَّ ( ص ) مُستَلْقِيًا . . . ( 2 ) ؟ فقالا : خالَفَ عبدُالعزيز الماجِشُونيُّ أصحابَ الزُّهري فِي ذلك ، أدخَلَ فيما بين الزُّهري وعبَّادٍ محمودَ بنَ لَبِيد ، ولم يُدخِله أحدٌ من الحفَّاظ ( 3 ) . 2299 - وسألتُ ( 4 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّع ، عَنِ الزُّهري ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ . . . ، وذكرتُ لَهُمَا الحديثَ ؟ فَقَالا : هَذَا خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : عَنِ الزُّهري ( 5 ) ، عَنِ أَبِي سَلَمة ( 6 ) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبيِّ ( ص ) . وقال أَبِي : الخَطأُ مِنْ إِبْرَاهِيم بن إسماعيل .

--> ( 1 ) في ( ف ) : « عن » بدل : « بن » . ( 2 ) الحديث بتمامه : « رأيتُ النبيَّ ( ص ) مُستَلْقِيًا في المسجد واضعًا إحدى رجليه على الأخرى » . ( 3 ) الحديث رواه البخاري ( 475 و 5969 و 6287 ) من طريق مالك وإبراهيم بن سعد وسفيان بن عيينة ، ومسلم ( 2100 ) من طريق مالك وابن عيينة ويونس ومعمر ، كلهم عن الزهري ، عن عبَّاد ، عن عمه عبد الله بن زيد ، به . ( 4 ) انظر المسألة رقم ( 2309 ) و ( 2312 ) . ( 5 ) روايته أخرجها البخاري في " صحيحه " ( 6138 و 6475 ) ، ومسلم ( 47 ) . ( 6 ) هو : ابن عبد الرحمن بن عَوف .