2588 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ ( 1 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هُشَيم ( 2 ) ، عَنِ العَوَّام ( 3 ) ، عَنْ ( 4 ) سَلَمة بْنِ كُهَيل ، عَنْ عَلْقَمة ( 5 ) ؛ قَالَ : قَدِمتُ الشامَ ، فلَقِيتُ خالدَ بنَ الْوَلِيدِ ، فسمعتُه يحدِّث ، فَقَالَ : سَبَّني عَمَّارٌ ، فأتيتُ النبيَّ ( ص ) فقلتُ : لَوْلا مكانُكَ مَا سَبَّني ( 6 ) ، فَقَالَ : مَهْلاً يَا خَالِدُ ! فَإِنَّهُ مَنْ يَسُبُّ عَمَّارً ( 7 ) يَسُبُّهُ اللهُ . . . ، وذكر الحديث ؟

--> ( 1 ) قوله : « وأبا زرعة » سقط من ( ف ) ، وتوجد علامة لَحَق ، ولم يظهر شيء في التصوير . ( 2 ) روايته أخرجها أبو يعلى في " المعجم " ( 227 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4 / 113 رقم 3835 ) ، وليس في شيء منهما قوله : « فَقُلْتُ : لَوْلا مَكَانُكَ مَا سَبَّني » ، ولم نجده في شيء من مصادر التخريج التالية . فقد أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 32242 ) ، والإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 89 رقم 16814 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8268 و 8269 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 7081 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 3 / 390 - 391 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 43 / 398 و 399 ) من طريق يزيد بن هارون ، عن العوَّام ابن حوشب ، به . ( 3 ) هو : ابن حَوْشَب . ( 4 ) في ( ك ) : « بن » بدل : « عن » . ( 5 ) هو : ابن قيس النَّخَعي . ( 6 ) في ( ك ) : « ما سبتني » . ( 7 ) كذا في جميع النسخ : « عمار » وهو عَلَمٌ مصروف فحقُّه أن يكون بالألف ، ويخرَّج ما في النسخ على حذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة ، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . والحديث أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 4 / 112 - 113 رقم 3830 - 3834 ) من طرق ، ووقع عنده : « عمارًا » بلغة الجمهور .