بسم الله الرَّحمن الرَّحيموصلَّى الله على سيِّدنا محمَّدوآلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ تَسليمًا كثيرًاالجُزْءُ الخامِسَ عَشَرَ ( 1 ) في ذِكْرِ عِلَلِ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِيالآدَابِ والطِّبِّ ، والمُجَازَاةِ عَلَى المَعْرُوفِ ، والفَضَائِلِ ( 2 ) 2461 - قَالَ أَبُو محمَّد ( 3 ) : وسمعتُ أَبِي قَالَ : لا أعلمُ أَنِّي عَثَرْتُ على أبي هارون [ البَكَّاءِ ] ( 4 ) شَيْءً ( 5 ) مِنْ حديثٍ ، إِلا مَا رَوَاهُ عَنِ اللَّيث ( 6 ) ، عَنْ أَبِي الزُّبَير ( 7 ) ، عَنْ جَابِرٍ ؛ قَالَ : مَنِ اعتَذَر إِلَيْهِ أخوهُ فَلَمْ يَعذِرْهُ ، فإنَّ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مَا على العَشَّار ( 8 ) ، وصاحب المَكْسِ ( 9 ) .

--> ( 1 ) من قوله : « بسم الله الرحمن الرحيم . . . » إلى هنا ليس في ( ش ) ، وزاد بعده في ( ف ) : « من " كِتَاب ِ الْعِلَلِ " يشتمل على » . ( 2 ) من قوله : « بسم الله الرحمن الرحيم . . . » إلى هنا ليس في ( ت ) و ( ك ) . ( 3 ) قوله : « قال أبو محمد » من ( أ ) و ( ش ) فقط . ( 4 ) المثبت من ( ك ) ، وفي بقية النسخ : « البكالي » ، وتقدم على الصَّواب في المسألة ( 1157 ) و ( 1253 ) و ( 1720 ) و ( 1948 ) و ( 1949 ) ، ومثلُهُ في المسألة ( 2594 ) ، وكذا في " الجرح والتعديل " ( 8 / 160 رقم 712 ) ، وذكر أن اسمه : موسى بن محمد . ( 5 ) كذا في جميع النسخ ، وفي الموضع السابق من " الجرح والتعديل " : « بِشَيْءٍ » ؛ وهو الجادَّة ، لكنْ يخرَّج ما وَقَعَ في النسخ على أنَّ « شَيْءً » منصوبٌ على نزع الخافض ، وكُتِبَ على لغة ربيعة بحذف ألف تنوين النصب ، وانظر التعليق على المسألتين رقم ( 12 ) و ( 34 ) . ( 6 ) هو : ابن سعد . ( 7 ) هو : محمد بن مسلم بن تَدْرُس . ( 8 ) العَشَّار : هو الذي يأخذ عُشْرَ أموال الناس ظُلمًا كما يصنعُ بعضُ الملوك ، أو على ما كان يأخُذُهُ أهل الجاهليَّة . انظر " النهاية " ( 3 / 238 - 239 ) . ( 9 ) في ( ت ) و ( ك ) : « المكر » . والمَكْسُ : الضَّريبة التي يأخُذُها الماكِسُ ، وهو العَشَّار . " النهاية " ( 4 / 349 ) .