صحيحا ، وَأَبُو وَهْب الكَلاعيُّ هو صاحبُ مَكْحُول ؛ الذي يروي عَنْ مَكْحُول ، واسمه : عُبَيدالله بن عُبَيد ، وهو دون التابعين ؛ يروي عَنِ التابعين ، وضَرْبُه مثلُ الأوزاعيِّ ونحوِه ، فبقيتُ متعجِّبًا من أحمدَ ابن حنبل ؛ كيف خَفِيَ عليه ؛ فإني أنكرتُه حين سمعتُ به قبل أن أقفَ عليه ! قلتُ لأَبِي : هو عَقِيلُ بن سعيدٍ ( 1 ) ، أو عَقيل بْن شَبيبٍ ؟ قَالَ : مجهولٌ لا أَعْرِفُهُ ( 2 ) . 2452 - وسمعتُ أَبِي وذكَرَ حَدِيثًا رواه الوليد ( 3 ) ، عن ابن

--> ( 1 ) في ( ش ) : « سعد » . ( 2 ) قال أبو حاتم في " الجرح والتعديل " ( 5 / 326 ) : « عبيد الله بن عبيد أبو وهب الكلاعي الجشمي ، وكان من أصحاب مكحول . روى أحمد بن حنبل والفضل الأَعْرَجُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعِيدٍ الطَّالَقَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ شَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَشْمِيِّ - وَكَانَتْ لَهُ صحبة - وهو وهَمٌ » . وقال الذهبي في " الميزان " ( 3 / 88 ) : « عَقِيلِ بْنِ شَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي وهب الجشمي بحديث : " تَسَمَّوا بأسماء الأنبياء " لا يعرف هو ولا الصحابي إلا بهذا الحديث ، تفرد به محمد بن مهاجر عنه » . ( 3 ) هو : ابن مسلم الدمشقي . وروايته أخرجها أبو بكر = = الشافعي في " الغيلانيات " ( 935 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 559 ) من طريق عمرو بن عثمان ، والطبراني في " الأوسط " ( 8991 ) من طريق عبد الله ابن يوسف . وابن عدي في " الكامل " ( 5 / 259 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 11 / 165 ) ، وفي " الجامع " ( 250 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 36 ) من طريق عيسى بن عبد الله بن سليمان ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 37 ) من طريق الخطاب بن عثمان ، والبيهقي في " الشعب " ( 10493 ) من طريق حيوة وابن أبي السري ، والرافعي في " التدوين " ( 4 / 108 - 109 ) من طريق علي بن عبد الحميد ؛ جميعهم عن الوليد بن مسلم ، به . قال ابن عدي : « وهذا رواه عن ابن المبارك جماعةٌ فأسندوه ، والأصل فيه مرسل » . وقال الخطيب : « هكذا رواه عيسى عن الوليد متصلاً ، وخالفه هشام بن عمار ؛ فرواه عن الوليد بن مسلم وقال فيه : عن عكرمة ، عن النبيِّ ( ص ) ، ولم يذكر فيه ابن عباس » . ورواه نعيم بن حماد ، واختلف عنه ؛ فأخرجه البزار في " مسنده " ( 1957 / كشف الأستار ) من طريق محمد بن سهل بن عسكر ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 8 / 171 - 172 ) من طريق إسماعيل بن عبد الله ؛ كلاهما عن نعيم بن حماد ، عن الوليد بن مسلم ، به ، بمثل رواية الجماعة . ورواه الخرائطي في " مكارم الأخلاق " ( 355 ) من طريق محمد بن إسماعيل الترمذي ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 62 ) - وعنه البيهقي في " الشعب " ( 10494 ) - من طريق عبد الكريم بن الهيثم ؛ كلاهما عن نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنِ ابْنِ المبارك ، به ، ولم يذكر فيه : « الوليد بن مسلم » . وتصحف « الهيثم » في المطبوع من " المستدرك " إلى : « هشيم » . ورواه ابن عدي في " الكامل " ( 2 / 77 ) - ومن طريقه ابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 41 ) - من طريق بقية بن الوليد ، والحاكم ( 1 / 62 ) - وعنه البيهقي في " الشعب " ( 10494 ) - من طريق وارث بن عبيد الله ، كلاهما عن ابن المبارك ، به . قال ابن عدي : « وهذا لا يُروى موصولاً إلا عن ابن المبارك ، روى عنه نعيم بن حماد ، والوليد بن مسلم ، وبقية هذا ، والأصل فيه مرسل » .