جَهْم ِ بن عثمان ، عن عبد الله بْنِ الْحَسَنِ ( 1 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جدِّه ؛ قَالَ : قَالَ رسولُ اللَّهِ ( ص ) : إِنَّ مِنْ وَاجِبِ المَغْفِرَةِ إِدْخَالَكَ السُّرُورَ عَلَى أَخِيكَ المُسْلِمِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ . 2441 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَمرو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دينارٍ ( 2 ) ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبيدةَ ، عَنْ محمَّد بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ حُمَيدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ قَالَ : قلتُ : يَا رسولَ اللَّهِ ، مَنْ يَحْرُمُ ( 3 ) عَلَى النارِ ؟ قَالَ : الهَيِّنُ اللَّيِّنُ ، السَّهْلُ القَرِيبُ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ باطِلٌ ، والحارثُ ضعيفٌ . 2442 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ بنُ الْوَلِيدِ ( 4 ) ، عَنْ ابن

--> ( 1 ) هو : عبد الله بن حسن بن حسن بْنِ عَليّ بْن أَبِي طالب . ( 2 ) روايته أخرجها الطبراني في " الأوسط " ( 8256 ) . ورواه ابن مردويه في " ثلاث مجالس من أماليه " ( 23 ) من طريق الربيع بن روح ، عن الحارث ، به . قال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ حميد إلا محمد بن أبي بكر ، ولا عن محمد إلا الحارث بن عبيدة ، تفرد به عمرو بن عثمان » . ( 3 ) في ( ك ) : « يحر » . ( 4 ) روايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 2 / 75 ) ، وابن حبان في " المجروحين " ( 1 / 134 و 202 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 65 / 369 ) . ومن طريق ابن عدي رواه ابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 106 ) . ورواه ابن حبان في " المجروحين " ( 1 / 134 ) ، والدارقطني في " الأفراد " ( 161 / ب / أطراف الغرائب ) من طريق إسحاق بن نجيح ، عن ابن جريج ، به . قال ابن عدي : « يشبه أن يكون بين بقية وابن جريج بعض المجهولين أو بعض الضعفاء ؛ لأن بقية كثيرًا ما يدخل بين نفسه وبين ابن جريج بعض الضعفاء أو بعض المجهولين » . وقال ابن حبان : « وهو في نسخة كتبناها بهذا الإسناد كلها موضوعة ، يشبه أن يكون بقية سمعها من إنسان ضعيف عن ابن جريج فدلس عليه ، فالتزق كل ذلك به » . وقال الدارقطني : « تفرَّد به إسحاق بن نجيح ، عن ابن جريج » . وقال ابن الجوزي : « ولا يصح عن رسول الله ( ص ) » . وقال الذهبي في " السير " ( 8 / 524 ) : « باطل » .