2422 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُبَيد ابن إِسْحَاقَ ( 1 ) ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ محمَّد بْنِ زَيْدٍ ؛ قَالَ : حدَّثني زَيْدُ بْنِ أسلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ قَالَ : بَيْنَمَا عُمَرُ يَعْرِضُ الناسَ ( 2 ) فَإِذَا هُوَ برجلٍ مَعَهُ ابنُه ( 3 ) ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : وَيْحَكَ ! مَا رأيتُ غرابًا بغرابٍ بأشبهَ بِهَذَا منكَ ( 4 ) ! قَالَ : وَاللَّهِ - يَا أمير

--> ( 1 ) روايته أخرجها ابن أبي الدنيا في " من عاش بعد الموت " ( 24 ) ، و " مجابي الدعوة " ( 47 ) ، و " القبور " ( 135 ) ، والحكيم الترمذي في " نوادر الأصول " ( 1 / 191 - 192 ) ، والخرائطي في " مكارم الأخلاق " ( 799 ) ، والطبراني في " الدعاء " ( 824 ) ، وقد ذُكِرَ متن هذا الحديث بتمامه في " إحياء علوم الدين " للغزالي ( 2 / 253 ) ، و " المنتقى من مكارم الأخلاق " للسِّلَفي ( ص 178 رقم 411 ) ، و " فيض القدير " للمناوي ( 2 / 506 ) ، و " كشف الخفا " للعجلوني ( 1 / 222 رقم 678 ) . ( 2 ) أي : يَسْتَعْرِضُ الناسَ لِيُعْطِيَهُمْ عطاياهم ؛ فقد ورد بلفظ : « يُعْطِي الناسَ عطاياهم » في " مكارم الأخلاق " ، و " منتقاه " ، و " إحياء علوم الدين " ، وبلفظ : « أنَّ عمر ح استَعْرَض الناسَ » في " كشف الخفا " ، وورد بلفظ : « يَعْرِضُ الناسَ » كما عندنا . ( 3 ) في ( ت ) : « مع ابنه » ، وفي ( ك ) : « مع أبيه » ، والمثبت من بقية النسخ ، ومثله في مصادر التخريج . ( 4 ) قوله : « ما رأيتُ . . . » إلخ . كذا في جميع النسخ ، ومثله في " نوادر الأصول " ، و " الدعاء " إلا أنَّ فيهما « أشبه » بدل « بأشبه » - وهو الأولى - والخطاب للأب ، ففيه تشبيه الأب بالابن ، والجادَّةُ عكسُهُ ، وقد جاء على الجادَّة في " مكارم الأخلاق " ، و " منتقاه " ، و " إحياء علوم الدين " ؛ ففي ثلاثتها : « ما رأيتُ أحدًا أشبَهَ بأحدٍ من هذا بك » ، ونحوه ما في كتب ابن أبي الدنيا الثلاثة : « ما رأيتُ غرابًا أشبَهَ بغرابٍ من هذا بهذا » ، وفي " فيض القدير " : « ما رأيتُ غرابًا أشبَهَ [ بغرابٍ ] بهذا منك » .