دَفَنَ كُتُبَه ( 1 ) . 2360 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ المسيَّب بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ( 2 ) ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ( 3 ) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيب ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جدِّه ؛ قَالَ النبيُّ ( ص ) : لا يَقُصُّ ( 4 ) عَلَى النَّاسِ إِلاَّ أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُرَائٍي ( 5 ) ؟ قَالَ أَبِي : إِنَّمَا يَروي الأوزاعيُّ ( 6 ) هَذَا الحديثَ عَنْ عبد الله بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيب ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جدِّه ، عن النبيِّ ( ص ) .

--> ( 1 ) قال ابن عدي : « وهذا يُعرف بالمسيب بن واضح عن يوسف ، عن سفيان بهذا الإسناد ، وقد سرقه منه جماعةٌ ضعفاء رَوَوْه عن يوسف ، ولا يرويه غير يوسف عن الثوري » . وقال الدارقطني : « غريبٌ من حديثه عنه [ أي : من حديث الثَّوْرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ] ، تفرَّد به يوسف بن أسباط عنه » . وقال أبو نعيم : « تفرد به يوسف عن الثوري » . وقال الخليلي : « غريب تفرَّد به يوسف ، وهو زاهد إلا أنه لم يُرضَ حفظُه ، وقيل : اشتبه عليه وإنما هو : سفيان ، عن أبي مالك ، عن الأشجعي ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ : أَنّ النبي ( ص ) قال : " كلُّ معروف صَدَقة " » . ( 2 ) هو : إبراهيم بن محمد الفزاري . ( 3 ) هو : عبد الرحمن بن عمرو . ( 4 ) في ( ت ) و ( ك ) : « لا يقضي » . ( 5 ) كذا في جميع النسخ بإثبات ياء المنقوص المنوَّن المرفوع ، والجادَّة : « مُراءٍ » بحذف الياء ، لكنَّ ما في النسخ جارٍ على لغة صحيحة لبعض العرب . انظر التعليق عليها في المسألة رقم ( 146 ) . ( 6 ) روايته بهذا الوجه أخرجها ابن ماجة في " سننه " ( 3753 ) ، وابن أبي عاصم في " المذكِّر والتذكير " ( 10 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 4 / 155 ) من طريق الهِقْل بن زياد ، وابن شبة في " تاريخ المدينة " ( 1 / 9 ) من طريق محمد بن مصعب ، كلاهما عن الأوزاعي ، عن عبد الله بن عامر به . ورواه الدارمي في " مسنده " ( 2821 ) عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، وأحمد في " مسنده " ( 2 / 183 رقم 6715 ) من طريق الفرج بن فضالة ، كلاهما عن عبد الله ابن عامر به . ورواه أحمد في " مسنده " ( 2 / 178 رقم 6661 ) ، وابن أبي عاصم في " المذكِّر والتذكير " ( 12 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 976 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 3 / 220 ) من طريق عبد الرحمن بن حرملة ، عن عمرو بن شعيب به . ورواه الطبراني في " الأوسط " ( 4384 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 2 / 251 ) من طريق الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، عن أبيه ، عن حماد بن عبد الملك الخولاني ، عن هشام بن عروة ، حدثني عمرو بن شعيب به . قال الطبراني : « لا يُروى هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا بهذا الإسناد ، تفرَّد به العباس بن الوليد » . وقال ابن عدي : « وهذا الحديثُ لا أعلم يَرْوِيهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ غير حماد هذا ، وليس هو بالمعروف ، وهو عجبٌ من حَدِيثَ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عمرو بن شعيب ، ولا أعرف لهشام عن عمرو غيره » .