ابن أبي حاتم الرازي

642

كتاب العلل

2226 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه أبو ( 1 ) داود الحَفَري ( 2 ) ، عَنِ الثَّوريِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهاجِر ، عَنْ مُسلِم البَطِين ( 3 ) ، عَنْ أبي عبد الرحمن السُّلَمي ( 4 ) ؛ قال : ذكَرَ عبدُاللهِ ( 5 ) حديثًا عن النبيِّ ( ص ) ، قَالَ : ثُمَّ تغيَّر وجهُهُ ، ثُمَّ قَالَ نحوَ هَذَا ، أَوْ دُونَ هَذَا ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : رَوَى جماعةٌ هَذَا الحديثَ عَنِ الثَّوريِّ ( 6 ) ، فَقَالُوا : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَفْصة ، عَنْ مُسْلِمٍ البَطِين ، عَنْ أبي عبد الرحمن ؛ وَهُوَ الصَّحيح . ثم ذاكرتُ به أَبِي ، فَقَالَ : الصَّحيحُ عندي : عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُهاجر ، ولا أعلم روى ( 7 ) الثَّوريُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَفْصة إِلا حديثًا واحدًا ؛ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبير ؛ قَالَ : الخالُ يُعْطَى منَ الزَّكاةِ ( 8 ) .

--> ( 1 ) قوله : « أبو » سقط من ( ش ) . ( 2 ) هو : عمر بن سعد . وروايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 387 رقم 3670 ) ، ومن طريقه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 9 / 123 رقم 8618 ) . ( 3 ) هو : مسلم بن عمران . ( 4 ) هو : عبد الله بن حبيب . ( 5 ) هو : ابن مسعود ح . ( 6 ) أخرجه الخطيب في " الموضح " ( 1 / 297 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 33 / 163 ) ، كلاهما من طريق قُبَيْصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثوري ، عن إبراهيم ابن أبي حفصة ، به . ( 7 ) في ( ك ) : « أروى » . ( 8 ) تقدم قول أبي حاتم هذا في المسألة رقم ( 621 ) .