قَالَ أَبِي : رَوَى هَذَا الحديثَ مُعاذُ بنُ هِشَامٍ ( 1 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتادة ، عَن النَّضْر بْن أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَير ، عَنْ أَبِيهِ . وهشامٌ ( 2 ) الدَّسْتَوائي أحفظُ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يكونَ كنيةَ النَّضْر بْنِ أَنَسٍ : « أَبُو بَكْر » ، ويَحْتملُ أَيْضًا أَنْ يكونَ محمودُ بنُ عُمَيْر كنيتُه : « أَبُو بَكْرٍ » ، وعُمَيرُ بنُ سعدٍ لَهُ صُحْبةٌ ( 3 ) ، فقصَّر سعيدُ بْنُ بَشِير ، وَلَمْ يقُل : عن أبيه ( 4 ) .

--> ( 1 ) هو : معاذ بن هشام الدَّسْتَوائي . وروايته ذكرها الطبراني في " الأوسط " ( 3400 ) قال : « وَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي بكر بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ ابن عمير ، عن أبيه » . وعزاه الحافظ ابن الحجر في " الإصابة " ( 7 / 170 - 171 ) إلى البغوي ، وابن أبي خيثمة ، وابن السكن . ورواه الطبراني في " الكبير " ( 17 / 64 رقم 123 ) من طريق معاذ بْن هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بن عمير ، عن أبيه ، به . كذا بإسقاط : « النضر بن أنس » بين قتادة وأبي بكر بن عمير . قال ابن السكن - كما في " الإصابة " ( 7 / 171 ) - : « تفرَّد به معاذ بْن هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عن قتادة ، وكان معاذ ربَّما ذكر أبا بكر بن أنس في الإسناد ، وربما لم يذكره » . = . . . وقال البغوي - كما في " الإصابة " ( 7 / 171 ) - : « بلغني أن معاذ بن هشام كان في أول أمره لا يذكر أبا بكر بن أنس في الإسناد ، وفي آخر أمره كان يزيده في السند » . ورواه معمر في " جامعه " ( 20556 / مصنف عبد الرزاق ) عن قتادة ، عن أبي النَّضر ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ( ص ) : « إن اللهَ عز وجل وَعَدَني أن يُدخلَ الجنَّةَ من أمتي أربعَ مئةِ ألفٍ . . . » الحديث . ومن طريق معمر رواه الطبراني في " الأوسط " ( 3400 ) ، و " الصغير " ( 342 ) ، والضياء في " المختارة " ( 7 / 254 - 255 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 41 / 208 ) . قال الطبراني : « لم يَروه عَنْ قَتَادَةَ ، عَن النَّضر بْن أنس ، عن أنس إلا معمر ، تفرَّد به عبد الرزاق » . ( 2 ) من قوله : « عن أبيه عن قتادة . . . » إلى هنا سقط من ( ك ) ؛ لانتقال النظر . ( 3 ) كان عمر ح يسمِّيه : نسيجَ وَحْدِه . كما في " تقريب التهذيب " . ( 4 ) قال الدارقطني في " العلل " ( 4 / ل 12 / ب ) : « يرويه قتادة ، واختُلف عنه ؛ فرواه معمر ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَن النَّضْر بْن أنس ، عن أنس ، وخالفه أبو هلال الراسبي ؛ فرواه عن قتادة ، عن أنس . وخالفهما هشام الدَّسْتَوَائي ، رواه عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بن عُمَير الأنصاري ، عن أبيه ، عن النبيِّ ( ص ) . والقولُ ما قال هشام ؛ لأن أبا هلال ضعيفٌ ، ومعمر سيِّئ الحفظ لحديث قتادة والأعمش » . اه - . ومن قوله : « وخالفهما هشام . . . » إلى « عن النبيِّ ( ص ) » تكرر في مخطوط العلل .